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第159章 贪污六十两以上剥皮实草（第1页）

天幕上画面一变。

继续盘点道。

【三、火耗归公和养廉银制度

我国古代历史上国家正税之外的杂征名目繁多。“火耗”一词初见于《元史·刑法志·食货》，意即州县为弥补所征赋税银两在熔铸过程中的损耗、于正税之外附加的税额。】

【由于清王朝是极端中央集权制度，清王朝的税赋制度里面地方存留所占比例很小，一般不超过两成的比例，连明朝万历年间的一半都达不到，这导致地方存留钱粮根本难以应付地方繁重的事务，导致地方行政经费产生巨大缺口。因此为了维持正常办公，地方官员有的挪用正税，有的加征火耗，不断向百姓加征，挪派来弥补这个巨大缺口。】

大清！

乾隆看着自己老爹雍正上了天幕，也是激动的说道：

“皇阿玛，您真是英明神武，这火耗归公与养廉银制度的推行，实乃我大清国政之一大创举！”乾隆皇帝眼含敬意，望着天幕上关于其父雍正皇帝的介绍，心中满是自豪与钦佩。

“皇阿玛在位时，深知地方财政之困，百姓负担之重，故毅然决然推行火耗归公，将原本混乱无序的火耗银纳入国家正税体系，既减少了地方官员的贪污腐败，又使得国家税收更加透明公正。”乾隆继续说道，语气中充满了对雍正皇帝改革精神的赞扬。

“而养廉银制度的实施，更是从根本上解决了地方官员的生计问题，让他们无需再为生计所迫而贪污受贿。此举不仅提升了官员的廉洁自律意识，也增强了地方政府的执政能力，为大清的繁荣稳定奠定了坚实的基础。”

说到此处，乾隆皇帝不禁感慨万千。他深知，自己能够开创“乾隆盛世”，很大程度上得益于雍正皇帝留下的丰厚政治遗产。

火耗归公与养廉银制度，无疑是其中最为重要的一环。

“朕定当继承皇阿玛之遗志，继续推行廉政建设，确保国家长治久安，百姓安居乐业。

”乾隆皇帝坚定地说道，目光中闪烁着对未来的无限憧憬。

而此时，天幕上的画面仍在继续变化，讲述着更多关于火耗归公与养廉银制度的历史细节。

诸天万界的观众也纷纷被这段历史所吸引，纷纷发出赞叹之声。

他们中有人感叹于雍正皇帝的远见卓识，有人则对大清王朝的兴衰更替产生了浓厚的兴趣。

然而，在这浩瀚的诸天万界之中，每一个时代的变迁都蕴含着无尽的智慧与教训。

火耗归公与养廉银制度，只是其中一个小小的缩影。

而人们所能做的，就是从中汲取养分，为未来的道路提供指引。

大清历代帝王也是纷纷佩服道：

“圣明，火耗归公与养廉银之策，实乃解决地方财政困局、促进官员廉洁自律之良策。我等后世子孙，当以此为鉴，勤政爱民，不负先皇之期望。”嘉庆帝首先发声，他的话语中充满了对先祖雍正帝的敬仰与对国家未来的责任感。

“雍正朝之改革，不仅缓解了民间疾苦，更为我大清帝国打下了坚实的财政基础。我等作为后辈，应当时刻铭记这段历史，持续推动政治清明，经济繁荣。”道光帝紧随其后，他的声音虽略显疲惫，但那份对国家的深情与担当却丝毫未减。

“祖列宗之智慧与胆识，实为我大清之幸。火耗归公与养廉银制度，不仅解决了当时的财政危机，更为后世留下了宝贵的治理经验。朕定当遵循祖训，勤勉治国，让大清帝国更加繁荣昌盛。”咸丰帝接过话茬，他的眼中闪烁着对未来的坚定信念。

随着大清历代帝王的纷纷表态，天幕下的气氛变得愈发庄重。

他们虽然身处不同的时代，面对着不同的挑战，但那份对国家的热爱与对先祖的敬仰却是相通的。

..................

天幕上播放着贪官污吏如何侵吞百姓税款。

朱元璋第一个义愤填膺地在帝王聊天群里大骂道：

朕观此幕，实乃痛心疾首！想我大明开国之初，便立下‘贪污六十两以上，剥皮实草’之严律，意在震慑贪腐，保民之根本。未料后世竟有此等败类，借火耗之名，行中饱私囊之实，真乃国之大蠹，民之祸害！”

朱元璋猛地一拍龙椅，对着大殿下面跪着的群臣嫉恶如仇地训斥道：

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