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陈天叶道:

“确实如此，若遇到最恰当适合的，即使是普普通通的招式也能产生巨大的威力。但难就难在如何知道什么适合什么不适合，获取一门武功本就已是千难万难，哪能容你挑选？即使不合适也只能像书虫那样穷经皓首死磕到底，虽大概能有所收获，却是事倍功半，终此一生，成就实在有限。”

这话倒是丝毫不假，武学秘技不是大白菜，有钱也没地方买。而且法不轻传，即使是像《五虎断门刀》或《太祖长拳》这等在江湖上流传甚广的功夫也不是想学就能学的，想学就得拜人为师，师父考察一段时间后才会教你。教也不是一次性全教，先打个三五年基础，然后每隔个一两年才传你一招半式，在师父身边伺候十几二十年都不一定能学到一套完整的功夫。

如果师父有师承，得求师门的当家人允许才可以把功夫教给别人。徒弟也不是想收就收的，掌门不发话谁敢把师门武学外传？要是一个人毫无节制地收几千几万个徒子徒孙，光凭这些门徒拥护都够夺了掌门之位了。

无论学什么东西，木匠、铁匠也一样，大部分人连入门拜师都难，还想挑三拣四？有什么就学什么，敢说半个不字马上就被逐出师门了。

陈天叶继续道:

“我最佩服唐人剑法的一点就是它容易入门，能让人逐渐领悟剑招中蕴含的剑意与神韵，从而脱离窠臼，让习剑者走出自己的剑道。”

说罢，陈天叶从兵器架上抽出一把长剑，摆了个起手式。

戴济笑道:

“看来外公很高兴啊！这就要展示剑法了。”

陈天叶一起手，气势大变，浑如一尊镇关守塞的大将。剑招一起，更是苍茫大气，仿佛黄沙拍面，仿佛金戈铁马，剑鸣声声，厚重雄浑，好似人吼马嘶，好似鼓角争鸣。

陈桐介绍道

“这是《沙场剑》。军中战剑务实重势，对敌时须斩马破甲，自己也要披重甲骑战马，宜冲阵群杀，不宜与人独斗。若下马步战，甲胄也影响动作与移动，所以只重气重势，步伐上是短板。但先祖退隐之后就摒弃了一些骑战招式，又在步战招式中大改，无甲胄束缚，招式轻灵不少，脚下也添了很多细节。”

林风庭道:

“嵩山派的快慢十七路剑招也是军中剑法枪法化出，人人皆赞其金戈铁马、纵横千里，也是重气重势，攻伐无双。经左掌门一改，更添霸道狂猛的同时还补足了灵巧，与这门《沙场剑》颇有相似之处。”

由陈天叶展示了七招，收剑吐气，听闻此言，摇头苦笑道:

“真是抬举我们了，自家人知自家事，若是完整的剑法在先祖手中，倒敢和嵩山派的快慢十七路比一比。但此时的这十二记残招，早已不成体系，又落后了时代几百年，若非剑意残存，连丁点实战的资格都没了。”

陈桐也道:

“嵩山的剑法之高明，早已在这套《沙场剑》之上，光凭快慢二字就已不是一个等级了。”

陈天叶道:

“嵩山剑法快慢相合，让剑势有了节奏，让刚猛开合也隐藏了灵巧，层层铺盖，招招相连，衔接得天衣无缝。与人正面对决时还能省力不损威力。说句对祖先大不敬的话，《沙场剑》在嵩山剑法面前，实在是不够成熟。”

米为义道:

“您实在过谦，两套剑法各有胜场。”

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