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其实,她有时候觉得,疯点挺好的。
毕竟正常人可想不出来顾长安还活着的这种惊世骇俗的想法。
顾长安是在她怀中咽气的,也是她以正妻的名义亲自为他抚灵上京的。
虽然那正妻的名义是她偷来的。
但那段时光却是她重生归来后,最难忘的时光。
因为那是她能光明正大待在顾长安身旁,并与他和平相处的时光。
却也是她最痛入骨髓的时光。
上一辈子的丧夫之痛如今重来,只可惜这一辈子她依旧没能好好了解自己的夫君....
所以,疯一点好。
疯一点,至少有个念头,有个盼头。
没准盼着盼着就成真的了呢!
但。
她只能接受主动疯。
所以那些敢算计她的,她一个都不会放过。
例如,街道那头走来的那名老者。
古穹提着一盏灯,腰间别着一把尸刀1。
悠哉悠哉的走过来。
他当然知道,今晚来见自己的,不是他安插在尚书府的人。
因为那人已经死了。
不对,现在应该称沈府,或者前尚书府。
这点他下午就知道了,因为蒻景教有特殊的方法掌控信徒的情况。
他也知道自己要见的是谁。
而且自己今晚很可能会命丧当场。
但他依旧满心期待、坦然赴约,甚至眼眸中还有一种病态的疯狂。
因为他这么多年,所有的图谋,就是为了今晚。
“日残月亏,我主当回!”
——————
1尸刀:西南之地的端公的法事用刀,具体各地叫法不同。端公,西南地区若家里有人过世,便会请端公来做法事,以尸刀、茅草等物什来斩尘缘,开天门,再诵经超度逝者。也称为老墨,也作老磨,民间称为先生,或者阴阳先生。
其实少数民族称老磨的最多,汉族称先生的最多。
注:端公与道教有渊源,但又融入了当地各民族的风俗祭祀习惯,经过漫长的发展,已经是各念各经,各唱各调了。
就像开天门时,各地各族各家的口诀都不一样,一般不外传,有的地方先告知老磨,再由老磨开头,家中长子复诵。有的地方,开天门时,要屏退所有宾客,包括老磨,由家中成家男子一齐吟诵。
一个镇上的老磨,念的经都不一样。就像尸刀,有的用弯刀,倘若再有少数民族,例如布依族,他们的老磨做法事时还要增设铜鼓.....总之端公文化不可一概而论,这是真的因地因民族而异,就是同一个民族内,其都有很多的细分。
更具体的就不再说了,好多精彩的故事,说下去都可以写一本书了。
古穹带尸刀,毫无疑问,他是一个端公,也就是老磨。他身上有一段很重要的剧情,他如何从老磨转而成为蒻景教教徒的,这里面隐藏了什么往事,这些都是要在下文里面交代的。
抱歉,新人写文,真的没啥经验。遇到生僻冷门的知识,只有单独做注解了。
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