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第87章 忠于陛下还是人民（第2页）

宁野用古人熟悉的话切题。

“但是，真正能做到这一点的皇帝，自古以来也没几个，不外乎汉文帝刘恒、唐太宗李世民以及宋仁宗赵祯等人，而且也只是一定程度上做到了民贵君轻。”

汉文帝刘恒在位时，多次下诏减免田租，“汉文帝十三年除田租”虽然学术界对免除田租的年限存疑，但汉文帝是个仁德之君几乎是共识。

唐太宗李世民，深知“水能载舟亦能覆舟”的道理，减税赋，推均田，让百姓有田可耕，因此有贞观之治。

作为宋朝的第四位皇帝，宋仁宗赵祯，更是被誉为千古第一仁君，开启了“仁宗盛治”。《宋史》赞曰：“《传》曰：‘为人君，止于仁。’帝诚无愧焉。”

但是，放眼历史，更多的帝王，还是把百姓当棋子。

至少在宁野看来，秦皇汉武，于国家社稷自然功莫大焉，堪称千古一帝，但实事求是地说，那些撑起宏大叙事的无数个体，也不应该被忽视。

元代张养浩在《山坡羊·潼关怀古》中说“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。封建王朝无论兴盛还是衰亡，给百姓带来的都是苦难。

但是，作为人类发展史上的必经环节，这段时期又很难直接跳过。

别忘了，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。

而宁野之所以问兰陵王是忠于陛下还是忠于人民这个问题，也是希望兰陵王考虑清楚，接下来到底要选择哪条路。

作为中国历史上政权更迭最频繁的时期之一，魏晋南北朝持续了将近370年。

战乱频繁、社会动荡，长期的封建割据和连绵不断的战争，给老百姓带来了极大的苦难和不安。

隋朝虽然一统天下，但也是个短命王朝。

更不用说，隋炀帝滥用民力，搅得天下再次大乱，好不容易一统寰宇，结果又战乱四起。

当真是“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”。

从兰陵王被杀（公元573年）到贞观之治开始（公元627年），还有54年，而咱们的天策上将李世民，也还要26年（公元599年）才会出生。

如果兰陵王能够早点结束战火，统一全国，老百姓也能早些过上好日子。

说不定，将来兰陵王的儿子，还能找李世民来辅佐。

有提前知晓历史的兰陵王自幼悉心教导，还怕他儿子驾驭不了李世民？兄友弟恭，从娃娃抓起。

从私心来说，宁野当然希望兰陵王能站出来。

相信这也是系统选择兰陵王，作为时代代表之一的原因。

在宁野看来，谁当皇帝并不重要，正如他之前对古人们说的，中国非一家一姓之中国，而是千千万万华夏儿女之中国。

“怎么都不说话？看来，这个问题很难回答？”

宁野调侃地问了一句。

不只是兰陵王久久没有回应，便是置身事外的赵顼，也难得沉默了。

赵顼没回答，是因为他自己就是皇帝，这让他无法真正站在一个老百姓的视角。而兰陵王没回答，纯粹是因为他的内心在挣扎，高纬不仅是北齐的皇帝，更是兰陵王的堂弟。

君臣大义、亲情血缘，没那么容易斩断。

如果兰陵王果真像李世民那样果决，他早就造反自己当皇帝了，又岂会顶着赫赫战功被鸩杀都不反抗？

良久，兰陵王终于开口。

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