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第一四九〇章 一身分心论（第1页）

第一四九〇章一身分心论

斜上激飞的匕刀，散发掠动风鸣的啸叫。强行压低了——猎豹渴望高昂起势的头颅。

显然知晓：施攻的郁浪涩玲珑驾驭空气介质的手脚，不胜猎豹。从树冠上飞跃的长尾白猿，随着郁浪涩完成攻击的瞬间，身形伏落在郁浪涩的一侧。

恰时郁浪涩右手抖腕勾提风鞭，在垂直界面击发一道怒骋的风鞭，飒时风刃如飞，烈性的风刃，切割出一道风幕，想要驱走这只彪悍的猎豹。

却见猎豹晃动身躯，身形恍惚一分成双。烈性激射的风刀在竖直界面劈空。

这个复现幻状的猎豹，如果说刚才彰显的幻感只是迷惑，那么，这个时候，激烈幻变姿态的猎豹，实施的就是攻击。

跋石可可克拉，说过《妙要刹》中一段这样的博物志：

“在可可喏玛的原始森林，

佯说迷路的话。

迷路的事真的就发生。

冒犯可可喏玛森林里的禁区，

幻豹带着影子，

会成群结队地出现。

大地上没有的事情，

在可可喏玛森林，

总是应有尽有。”

现在看来，那样的说法的确存在道理。而且，跋石可可拉曾经吟诵这句话的时候，对郁浪涩说：“郁浪涩，我再告诉你，这些出自古典奥义里的话，唯有可可喏玛大地上的祭祀者知晓。所以，一个出自于祭祀者的猎者，力量和智慧相搭。那样的人会被说成是——可可喏玛人中的万能者。他除了力量无惑，心和灵魂同样就是不惑者。懂吗？”

那时，郁浪涩很想要应答跋石可可拉，说：“懂。”但是，他最终未能回应。只有郁浪涩心里清楚：跋石可可拉说的，那是一句讥诮郁浪涩喜欢轻率就说“想要成为可可喏玛森林豹眼王”的话。

显然，此时的猎豹已经就是传奇志中所描述的幻豹了。

只见即时显化分身的猎豹，避开郁浪涩垂直界面上激射的狭长锋刃。镜像光一样，沿界面形成对称的身形姿态，同频弹力，形成两道激烈的狂浪，奔腾向郁浪涩。

长尾白猿剧烈跳闪在郁浪涩的身后，激发出尖利焦切的猿啼。即时，他没有以长尾拽动郁浪涩。而是猛烈甩动狂鞭一样的玲珑尾巴，挂牢一根强韧的树枝。猛烈拓伸的狭长臂展，仿佛盘亘的狂风一样，抻向郁浪涩。

正渴望挥动风鞭的郁浪涩，忽然感到身后掠动的风声。他能感知那是长尾白猿牵连自己的动态。

他知道：自己执意鏖战，必堕无尽渊薮。因为，他根本不晓及时现相的猎豹，还会显化多少恐怖的分身。

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