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第644章 日曜须弥4 鲸吞（第3页）

有些修士道韵淳厚，道心坚毅，只需要度过雷劫和小心魔，自能成金丹。

有些修士道韵不足，怎么办？

这里涉及两条路径，一为《丹论》，丹论是道韵种子的外化现象，可以被转为真言吟唱出来，如果一些修士在结丹前并没有捕捉积藏下足够成为基种的道韵，那在结丹时，所言丹论自能令天道降下一些道韵，助他结成丹体，成就金丹。

如果修士本身道韵充沛，所出丹论更能加速和增固金丹凝实。

至于天道是什么，那是另外一个思域，姜玉洲能肯定的是，天道并无人智，它只按照自己那一套法则在永恒运转。

另一条路径就是服用诸如【降尘丹】这类可以提高结丹几率的超级灵丹，它们之所以卖的贵，就在于可以封藏丝缕道韵基种，修士服之，便能增些几率。

可惜这些东西极度稀缺，每一个都是天价，而且如果修士本身的基种不够坚固，成为不了命丹核心支柱大梁，哪怕用了降尘丹，将来破丹成婴的几率也很低。

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这便涉及到金丹境的修炼秘密。

大多数修士都知道，金丹是孕育道婴的根本，但关键的核心是什么，只有那些超级宗派的元婴和化神老祖们才知道。

姜玉洲是入了这太一池边，才彻底明悟自己的猜想。

靠初始基种成丹后，额外积攒的道韵会附着其上，逐步相融，显化各种异象，百会本命物自能从中观摩感悟，反哺修士悟得各种神通秘术。

到了这一层，所谓的神通秘术就是真正的神通秘术，不再只是筑基境那种需要踏步罡、捻指诀调用体内灵力施术的小把戏，而是直接可以用性丹调用一定范围内的天地灵气、灵机为己用。

比如三十年前，自家门里陶师伯直接调用方圆数百里的灵气和灵机，施出神剑御火真诀，以金丹圆满之境诛了元婴。

此道，自己业已修成。

而调动天地灵气和灵机的力量，来源于两个地方，其一是气海道基莲台上的道韵气象，这些道韵气象正是命丹内的外显；其二是百会识海中的性丹，也就是本命物，二者自有映照，勾连相作。

金丹修士向外吸纳灵气，存入体内化为灵液，这灵液已不再会变化别状，而是持续去滋养金丹，供应金丹与道韵融合，待金丹大成后自能孕育元婴。

而金丹大成的前提，除了持续的灵液支撑，必须得有更多的道韵，这些道韵持续给丹体提供灵机，灵机显化气象，气象构生道宫。

破丹成婴的条件，最低是六寸道宫气象，多者达十二寸、十八寸甚至更大。

一寸为十缕，一缕为十丝，可想而知破丹结婴需要多少道韵，要知道筑基只需要一丝道韵，而结婴最少是筑基的数百倍。

表面上看，金丹境界的提升，以开九窍液漩道韵为划分，百会、天突、中脘、膻中、鸠尾、气海、关元、血海、太冲，直接对应金丹一至九层。

只因为一丝道韵融入某一灵窍液漩，灵气吸纳速度就会增加数倍，很容易被别的修士区分探查清楚，他们依此来估摸敌我双方实力。

但这种估量方法是错的，关键时候会陷入万劫不复之境。

因为如此修炼，只是需要十来丝道韵，靠着时间积累自能修炼到金丹后期。

可暗地里，实际上，决定一个修士术法威能、破丹结婴几率的，从来都是命丹所吸收的道韵量，显现出的道宫气象大小。

没有气象，给你一万年的灵力，也是竹篮打水一场空，无法结成元婴。

水之积也不厚，其负大舟也无力。而积水却需要宽阔的海域，正似道韵相融的命丹气象。

他姜玉洲苦苦打熬，修行百年，结丹十载，至今已至金丹三层，看似天纵之资，千年难遇，竟然连一寸道宫气象都积攒未至。

‘水之积也不厚，原来如此…本该如此！’

姜玉洲泪目滑颊，将那丝缕道韵贯通三窍，连绵不绝。

是日，那二位中年道人焰照性灵，心灯自明，在这百万年都未有人烟的古洞中，抱元入定，鲸吞木之生发道韵。

直至天明，太一道池干涸，古树哀怨，正应诗云：

半日鲸吞，胜百年苦修；一场坐照，补金丹圆满。

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