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我发现现在有很多人都很执着善和恶,其实只说这个没有毛病,但是我觉得善和恶是不分种族,也不分种类的!
人也分善恶,仙也分善恶,畜牲也分善恶!我们不能很笼统的去说,人就一定好,畜牲就一定坏,是善是恶说到底,无非是看他做了什么事情,如果只是因为一个种族,一个品种,就说这个一定是嗯,那我觉得一个是果断,一个是不公平!
咱就打一个比方,八国联军侵华的时候有德国,但是抗日战争的时候有一个德国人约翰拉贝,他保护了很多中国百姓,那你能说整个德国人都是恶人吗?所以一个人是善是恶完全是看他做了什么事情,你再去评判他是善是恶,是正是邪!
我为啥今天突然说这个话题呢,主要是比较感慨,因为东北的仙家基本上都是披毛带甲畜牲成仙,有的人就会很看不过,你一个畜牲怎么能成仙呢?你没有人高级,你就是个坏种!看到这样的评论我最开始想的是反驳,但是后来我都觉得有些好笑!
咱先抛开一切不谈,咱先谈谈科学,大家都上过学吧,历史都学过吧,人是由猿进化而来的,也就是说在人没有进化之前,人也是一个披毛戴角的畜生,也是一个大猩猩,那你总不能说我胡编乱造吧,书里都有讲啊!
那咋地,一个披毛带甲的畜牲,都能进化成人,你就不能让人家修炼出灵智,成仙啊?咋成人就是善良的,成仙就是邪恶的啊?还是你没修炼成仙,吃不着葡萄说葡萄酸呢?
成人就百分之百是善良的吗?邪恶的人大有人在,拐卖的,杀人的,家暴的,虐待小动物的,霸凌的!有的时候我看还不如畜牲呢,毕竟畜牲没对人评头论足,你一个人对着畜牲评头论足,张嘴邪,张嘴恶的,咱只能说你生活的一定不幸福,因为在你眼里就没有好人!
所以啊,谁也不用瞧不起谁,这是我一贯的作风,有钱的也不用瞧不起没钱的,祖宗往上查十代,谁家都是地里刨食的,两脚朝地的也不用嘲笑披毛带甲的,往上找找,都是从畜牲进化而来的,谁又能比谁高贵呢?
恶源起于心中的念,心只要有恶念,口才会出恶言,口出恶言之后,才会行恶事!所以在一个人口出恶言的时候,他心中的恶念就已经是起了很久了,所以当你去无缘无故去辱骂别人,或者是别的种族的时候,那首先你就是一个恶人了!
这也是为什么地府查口业查的最多的原因,也是为什么口业在地府上是重罪的原因!因为你无论说什么,做什么之前,你心中已经动念,这一点你骗不了任何人,只能欺骗自己,因为你话一说出口,除了你自己以外,所有人都能感受到你的恶意!
佛言“众生以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三、口四、意三。”其中“身三”指杀、盗、淫,“口四”指两舌、恶口、妄语、绮语,“意三”指嫉、恚、痴。?在佛经里很明确的显示出口德的重要性。
虽然我对道家涉猎不深,但是我也知道道家也有很多关于口业的经文,所以这也足可证明修行人对于口德有多么的讲究!
也希望看到这的朋友,可以少起恶念,少说恶语,少为恶行!
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