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第806章 徒叹奈何（第1页）

在当前，只有“洛邑”存在护城河，其它城池无论附近是不是有水系，一概没有增添护城河这一项措施。

若是国家的实力健在，有护城河自然可以更加保障城防。

像是目前的周王室，究竟有没有护城河都变得无所谓了。

站在北面的城墙上可以看到洛水，偏西的太阳光线照射下，河面被风所吹拂泛起了一道道的水纹，使之从远处看去好像是满河面如成群的金鲤游动一般。

洛水没有发生过改道，它一直是那样流淌着。

面对洛水发誓的人之中以汉光武帝和死妈懿最为出名，两个人也成了一正一反的典型。

汉光武帝刘秀指着洛水发誓的时候，当时的人本就对誓言很是看重，他指着洛水发誓只是增加誓言的份量。

死妈懿则是借着汉光武帝刘秀手指洛水发誓的份量，取信那些对自己心存怀疑的人。

因为死妈懿效仿汉光武帝刘秀的行为，所以曹爽愿意相信。

那不是曹爽没有脑子，单纯就是怎么都没有想到死妈懿怎么就敢悖誓。

别说曹爽没有想到，有得是人没有想到，闹到后面见证誓言的人，有不少在羞愧与怀疑人生中自杀或郁郁而终。

在死妈懿之后，政治人物想要取信于人不再容易，更没有人敢于指着山川河流发誓了。

同时也是因为死妈懿，历代权臣不再有好下场。

要不然的话，在三国之前，哪怕是有了霍光的旧例，其实当权臣真不是没有篡位成功就必然会遭到清算，君主和权臣的对立真不是你死我活。

所以了，周公旦打下的好底子，到死妈懿直接荡然无存。

其实，要是晋朝能够发展强盛，后面自然会有大儒为其辨经。

个人私德有亏的绝不止是司马氏，篡位的权臣也不独他们一家，为什么独独司马氏遭到唾弃呢？

晋初就因为总是争权夺利闹了“八王之乱”，后面更是出现“五胡乱华”的事件，直接将司马氏一门给钉上历史的耻辱柱了。

李二凤在玄武门杀掉兄弟，逼得父亲退位，霸占兄弟的媳妇，哪一件可以拿出来说？

如果李唐只是洗刷突厥带来的耻辱，其实不够资格被称颂。

毕竟，杨隋虽然只有二世，但是杨隋已经全面压制了北方的游牧民族，乃至于都打到西域以西了。

李二凤在世期间，全面收回了杨隋的政治遗产，又在杨隋打下的基础上打出一个万邦来朝的局面。

后面的李治也争气，灭掉了杨隋和李二凤时期朝思暮想要消灭的高句丽。

有过极为强盛阶段的李唐，给予历史和后人交上了一份极好的答案，李二凤的过错也就变得瑕不掩瑜了。

司马氏的两晋给历史和后人交了什么答案？仅仅是作为中原王朝中第一个被异族打得大半江山沦丧，足够司马氏做的任何错事被放大，一再有人拿出来鞭尸。

晋国的卿大夫都是权臣，不妨碍他们得到晋人的爱戴，连晋君周一样不到除之而后快的程度。

若是晋君周用指着洛水发誓来规劝周天子禅位，成功说服周天子的概率可以说将会变得无限大。

本来就没有什么实权，天天将小日子过得提心吊胆，禅位后不会被杀，能够继续窝起来过优质生活，成为天子的人也是姬姓，多少能够解读为同宗的权力交棒，好过被异姓夺去江山，天子与公卿还有什么不满意的地方？

当天夜晚，楼令郤至、智罃、士鲂、邯郸旃回到城外的营寨歇息，身负重任的中行吴则是留在城内。

“为什么送这种大功劳给中行吴啊？”郤至可是知道什么叫从龙之功。

晋国若是取代周王室，晋君周成了晋天子，有中行吴规劝姬泄心的过程，肯定算得上是从龙之功的。

“有些事情需要有人去做。众同僚之中，无疑新军佐最为合适。”楼令没有说实话。

因为晋国取代周王室是一件水到渠成的事情，所以晋君周不会多么感激中行吴的所作所为。

事实就是那样，只有事情看起来很难办，办成才算是大功，伸一伸手或动一动嘴皮子就能够完成的事情，顶多算是锦上添花，很难让他人铭记于心。

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