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孟轲继续猛喷:“夫汉,不向于道,不志于仁,而求富之,是富桀也!不向于道,不志于仁,而求为之强战,是助纣也;以利悦人,以害慑人,虽与之天下,不能一朝居也。”
这就是说,汉国不向往正道,不立志行仁,却拼命追求富民之道,也不过是一个富有的夏桀罢了!不向往正道,不立志行仁,却设法拼命打仗,这等于在帮助商纣。
用利益诱惑民众,用危害恐吓民众,即使把天下都给了他,估计一天都坐不稳。
孟轲喷完,儒家士子纷纷喝彩,一个个趾高气扬,得意洋洋。孟轲也觉得自己今日大放异彩,风光无限,一时间在台上顾盼自雄,轩轩甚得。
公尚过眉头紧锁,作为墨家高层、齐墨首领,公尚过也被孟轲的强大输出能力给震惊到了。
有心站出来与之一辩,但是又觉得不妥。
其一,自己作为墨家论辩堂主,出马与儒家新秀论战,有失身份;
其二,孟轲既批墨家,又喷汉国,公尚过基于墨家反驳没有问题,但是怎样替汉国进行反驳,他不懂啊;
其三,真怕喷不过对方!
就在公尚过犹豫之间,俱酒已经火大发了。
尼玛,这是多大的仇?多深的恨?孟轲你小子这么恶毒地诅咒朕?这么阴鸷地毒骂朕的国家?!
朕都穿越了,还能让人指着鼻子骂?再不上场,就太特么说不过去了。
虽然对面是中国历史上的思想巨人之一,但是打孩子要趁早,这时候的孟轲,还没有名满天下,尚称不上“孟子”。
不过,要如何才能辩倒这位自负而傲慢的儒家新秀呢……嗯,嗯,有了!俱酒眉头一转,计上心来。
俱酒长身而起:“孟夫子,墨家小九,请教一二。”
俱酒一时嘴快,忘记了孟轲此时的学识水平,尚未达到其人生巅峰,直接按后世的称呼“孟夫子”相称。
孟轲见对面墨家阵营之中,走出一位称呼自己为“夫子”的墨者,心中高兴。一看,是刚才那位,所以也保持了基本的礼仪,或许他觉得这是儒学的胜利吧。
他还礼道:“九先生谬赞了,轲才浅,焉敢称‘子’?”
俱酒道:“今日诸子,洋洋千言,各有所长。窃以为,可救世之言,方为真理,亦契合今日争鸣之主题,夫子以为如何?”
真理?
孟轲是第一次听说这个词,他细细一品味,觉得这个词儿真好,比那些虚头巴脑的“道”要容易理解多了。
孟轲以辩才自负,也不怕对方耍什么花招,不就是老墨子当年写过一篇《非儒》吗?套路我都熟,有种放马过来吧!
孟轲遂慨然道:“轲,深以为然。”
俱酒道:“昔者,瓠巴鼓瑟,而潜鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣;鱼马犹知其善。”
“而儒家之学,从孔子时天下三百诸侯,至今日之战国九雄,数百年间,竟无一国敢用。何也?儒家之学,可堪救世否?孟子教我!”
俱酒也没客气,一上来就直戳儒家的肺管子,哪壶不开提哪壶。
好的音乐,鱼儿和马儿都能被感动。
你们儒家号称天下显学,礼乐、仁政、王道、这个那个、那个这个的,吹得天花乱坠、宝雨纷飞,几百年了,怎么没有一家诸侯采用呢?
场中一片轻哂,气氛十分欢乐。
孟轲本来还对俱酒有礼,且看到墨小九也笑意盈盈,以为是一次轻松得不能再轻松的论辩,没想到这小子上来就掀桌子。
大意了,大意了!
孟轲强制镇定了一下:“雷电之起,破竹折木,震惊天下,而不能使聋者卒有闻;日月之明,遍照天下,而不能使盲者卒有见。诸侯不用儒学,若此也。”
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