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这引起了我和曹有为的好奇,急忙卸下氧气设备,然后从潜水背包找出手电打了开来。
灯光一亮,可见范围就广了一点,但也没有超出方圆四五米的范围。
这里的黑暗非比寻常,估计只有黄泉神灯这种神物才能驱走这里的黑暗,但是黄泉神灯并不在我们这儿,心下倒后悔没带黄泉神灯下来。
我们两人小心凑到秦承运身边,然后也趴在地上,向前爬了两步,附身向下看,下面是黑暗,永恒的黑暗,根本看不到下面有什么,更不知道这个深渊有多深。
秦承运扭头问我道,来宝兄弟啊,咱们本来不是在海里吗?怎么忽然就来到了这么个诡异的地方?这无边的黑暗好似幽冥地狱,莫非咱们都死了不成?
随后我听到砰的一声闷响,然后秦承运哎呀叫了一声,随后曹有为叫道,你是疼还是不疼!
秦承运叫道,XXX,疼!
我听后噗嗤一笑,对曹有为道,好嘛,我曾用在你身上的手段,竟然现学现卖用在了秦大哥身上。
曹有为嘎嘎一笑道,整天有的没的,说什么死了活了的话,不来上一拳让秦大哥清醒清醒,他是不会明白自己一直生活在现实世界中的。
我嘿嘿一笑道,咱们肯定是没死,但咱们离死也不远了!
曹有为道,来宝哥怎么说这等丧气话。
我说,如果我没猜错的话,咱们是通过海底“归墟深渊”进入了“黄泉地狱”!
第五十章黄泉地狱(1)
这种地狱是宗教人士、有情怀的文人,以主题“弃恶扬善”制作出来的“文字地狱”,而非真实存在的地理环境。
有人云:上有天堂有玉皇,中有人间天堂曰苏杭,下有地狱有阎王。
这句话里面隐含了自古以来中国人民的“三界宇宙观”。
这种三界宇宙观不仅仅存在于中国,而是存在于全世界各民族之中。
这种三界观到底是如何产生的?
咱们可以推测一下:
当古人见到有外星人在天上飞来飞去的时候,他们一定会认为这帮人是具有神通的仙人,由此产生天界之说。
又或许,原始人看到天上的诡异自然现象,如打雷下雨刮风暴雨大雪等等,会认为天上有人控制着这一切,于是会认为天上有神,从而逐渐的开始了多元神的制造,从此有了一个天界。或许天界来源还有其他可能性,总之“天界”的来源,并非唯一。
但中间是人间界却是全世界人民达成的共识。
也就是说地球是人居住的地方是唯一的,确定的。
由此我们可以看出,只有实实在在被人民见到的,看到的,存在于现实世界中的才能够被确定。这就是唯物观。
地狱和天堂既然是人为创造的,那么其真实性就远不如人间。
是不是有了天堂,才有了相对立的地狱?
这个倒不太清楚,不过我认为天堂和地狱的来源应该相当早,早在很多古老的宗教出现之前。也就是说,不是宗教出现之后才有的“三界观”,而是宗教吸收了这种“三界观”的概念,从而形成了一种宗教意义上的“三界观”。
地狱有很多称呼,阴曹地府是地狱,黄泉是地狱,阴间是地狱,冥海是地狱,冥界是地狱,幽冥是地狱……
无论用什么词语来去形容地狱,但地狱的本质指的是“地下世界”并且和“死亡”有关。
如果将我们的思维拉回到遥远的过去,我们可以去设想地狱到底是怎么来的。
恩,现在我是一个原始人。
我回到了一万年前,二万年前,甚至是二十万年前。
这个时候的我,是一个智力低下,大脑不发达的原始人。
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