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现在,周云川在永昭帝面前陈述,语调舒缓陈述清晰,将泰州的风土人情说得很详尽,也很为有趣。
虽然他无一字提到自己的政绩,但泰州百姓和乐平,童生频涌远胜别州,这不都是周云川的政绩功劳吗?
汪印见过太多官员,他们在永昭帝面前唯唯诺诺,就算立下了天大的功劳,也不会说话,皇上的印象自然好不到哪里去。
能将话说好,也是一门了不起的本事,眼前的周云川可不就是?
永昭帝听得聚精会神,心中烦躁不觉消退了,大笑道:“听爱卿这么说,朕都很想去泰州看看了。泰州有爱卿这个刺史,是百姓之幸,也是朕的幸运啊!”
汪印脸上神容不变,内心却在轻叹:
帝王的幸运,这多用来形容肱骨之臣,皇上想必对周云川十分满意,才会油然发出这声感叹。
周云川微微躬腰,脸上露出了蒙受君恩的感激,重重回道:“臣感激皇上的重用!能就任泰州刺史,这是臣的幸运,更是皇上的恩德深厚!”
停顿片刻,他继续说道:“皇上深恩,微臣无以为报,唯竭尽所能忠报皇上!因此,臣编写了这一个册子,恳请皇上细鉴。”
说罢,他便从怀中掏出了一本薄薄的册子,恭敬地递给了永昭帝,随后便退在一旁,等待永昭帝示下。
周云川在这个时候献上册子,哪怕他说得再谦虚,哪怕这个册子很薄,都显示了这个册子极为重要。
这个册子上,写的是什么内容呢?
因着对周云川的欣赏,永昭帝龙心大悦,于是接过了这本册子,还打开了册子。
这一看,他神色便有些动容,翻阅的动作没有停下,反而继续往后翻看起来。
这册子很薄,无须多长时间,他便看完了。
很快,永昭帝便合上了册子,脸上有遮掩不悦的喜悦,再一次在感叹道:“有爱卿这样的臣子,这是朕的幸运啊!”
听了这话,汪印微微抬眼,往周云川那里淡淡看了一眼。
皇上第二次说到幸运了,周云川献上的这本册子,里面到底写了什么?
此时,永昭帝仍在赞赏着周云川:“这本册子写的的鉴才用人的方法,真是太精妙了!这册子应该让吏部的官员来看看,爱卿这册子,甚好,甚好!”
听了这些话语,汪印才明白这册子里写的是什么。
鉴才用人之法,究竟是怎样的鉴才用人方法,足以让吏部官员都来看?
在永昭帝的要求下,周云川向其详细陈述了这些方法,说得非常具体详细。
一旁的汪印听了,也忍不住度周云川露出了欣赏的目光。
原来,这本册子上写了周云川自己想到的、从旁人那里听来的、在为官生涯中受到启发的鉴才用人方法。
这其中,鉴才总共有九个方面,人才共分为五个层次。
周云川从九个方面来鉴才,分别为神、精、筋、骨、气、色、仪、容、言这九个方面。
所谓神,主要是指一个人的心性品质,具体体现在脸上的表现。
周云川将其表述为“神平则质平,神邪则质邪”,又指“一身精神,具乎两目”,主要说一个人的心性品质固然有先天因素,但更重要的是后天环境磨练出来。
除了神这方面之外,其他的八个方面,周云川都有论述,而且表述得非常精彩。
在鉴才之后,周云川还将人才分为五个层次,这便是:兼德、兼才、偏才、依似、间杂这五个方面。
根据这五方面的人才,再讨论如何用好这些人才,将这些人才放在什么样的位置上,等等。
其中有些观点,是朝中大多数官员都知道的,也是这么做的。
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