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陈平安在来的路上就已经想好了说辞。
只不过,他也没有想到李世民这时候正在召见高士廉等一众文武官员议事。
有一些话,自然也不好当着这些官员的面说出来。
陛下,臣以为,只是把改良之后的造纸技术广而告之,还是不够的。
因为造纸的工序和炒茶不同,需要的材料也并非茶叶那般,直接在茶山上采摘茶叶便可。
这新的造纸材料,用的是毛竹、稻草、藤构、桑树皮、楮树皮等,而这纸张之所以比麻纸要洁白,还用了石灰水。
所以,造纸的成本就比较高昂,一般人,是很难弄出这样的上佳纸张出来,就算是小作坊,一个月生产出来的纸张,估计也不会太多。
臣以为,陛下应该在蓝田建立造纸司,专门用来造纸。
造纸司隶属于户部管理,造纸司造出来的纸张,可以首先保证朝廷的供应,然后再把额外的纸张,卖出去。
一来,朝廷可以有纸张可用,二来,读书人也可以购买造纸司的纸张,用来读书。
若是只以固定的作坊,雇佣长工,甚至是徭役。臣以为,造纸术从此往后,恐怕也难以再有什么突破性的改良。
唯有让造纸形成一种商业,才可让一些商贾趋之若鹜,而他们的参与,不仅仅会推广造纸术,还会费尽心思去改良,让自家作坊造出来的纸张质量更好。
如此一来,形成了商业竞争,才会让造纸术持续得到改良,以后会出现更好的造纸术造出来更好的纸张。
李世民听完,若有所思。
这一点,陈平安早前就已经讲过了。
唯有形成商业竞争,才会让产业得到发展,得到技术革新,才会有创新的技术出现。
若是这造纸司里面的纸匠都是徭役,他们每天起床之后,就是造纸,一眼看到头的人生,久而久之,也会麻木。
他们就会失去了思维,变成了一个木头一样的人,每天都是吃饭、造纸、睡觉。
这样一来,想要让他们主动去改良造纸技术,是不可能的事情。
而形成了商业竞争,商贾们会想办法赚钱,会想办法提高自家造出来的纸张的质量,也好卖一个好价钱。
造纸技术就会因为竞争而得到改良,会很快出现李家纸、陈家纸、张家纸什么的。
纸张会越来越多,也会越来越便宜。
也只有形成了商业竞争,纸张的质量得到提升,纸张也会更便宜,读书人也就能够用得起纸张了。
这是陈平安当初讲述的造纸司理念,同时,也在完善他的货币价值理论。
只不过,也有人觉得这个做法有问题。
杜如晦很快就想到了,直接抱拳,施礼道:陛下,臣以为,陈平安之建言,有待商榷。
朝廷建立造纸司,归属于户部管理,然后造出来的纸张供应朝廷,这一点,臣赞同。
可是,造纸司造出来的纸,拿出去卖。请问,造价几何定价几何
若是低了,朝廷需要担负造纸之费用,若是高了,便是与民争利,天下读书人身上又有几个钱。
读书本就不易,平常百姓,一年的生计,也不过是养家糊口,又哪里来的钱去买纸,让家中子弟读书
这岂不是增加了百姓们的负担嘛
所以,说到底,国企制度在大唐这个时期,是很难直接施行起来的。
一个与民争利的思维,或者说,儒学教育的局限性和弊端,让这些朝臣们总是喜欢端着架子,给自己一个为国为民的心理建设。
或许,在杜如晦等人看来,朝廷经商,那是万万不能的。
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