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在日本,众神高高在上,居住的天上世界号称“高天原”,凡人居住的世界称为“苇原中国”,而地下世界则是“黄泉国”。【更新快请搜索iau】
其中“伊邪那岐命”与妹妹“伊邪那美命”是神话时代最重要的神祗,一起创造了日本的国土。这两位神明结合,生出了凡人居住的十四个岛屿,也即是所谓的“苇原中国”。
奈奈生来到战国时代后,常常惊讶于这个世界人神混淆而居的局面。在奈奈生生活的现代世界,神明已经远去,人类以自身的力量改变着这个世界。
人类是否已经不再需要神明?
西方哲学家尼采曾说过:“上帝已死”,不被需要,不被信任,便是死去。日本的神明更是如此。不被信奉而消亡的神明,数不胜数。奈奈生怜悯消逝者,却从来不曾回顾停留。
奈奈生是人类,也是女巫,与天生神明相比,她反而能够以更加从容的姿态去审视整个世界。
社会的进步,在于人类拥有更多选择权,神明已经全面落后于整个时代,便只能在时代的洪流面前选择退避,只有离去之时,是否足够优雅的分别。
千百种思绪在心中掠过,奈奈生倾听着外面神变鬼毒酒和恶罗王的交谈,终于记起了神变鬼毒酒的故事。在酒吞童子的传说中,神变鬼毒酒是一个颇为重要的配角。
奈奈生心里颇有几分好奇:……神变鬼毒酒啊,在传说里出现过呢。不知道能不能带回家做纪念品呢?声音蛮好听的嘛。
奈奈生开始翻找自己的随身物品。
过了一会儿,奈奈生发现,刚好有两个道具能够派上用场。
幌金绳,西游记中的超级法宝,不管什么神仙鬼怪都逃不过幌金绳的捆缚。缺点是只对单个敌人起作用。万宝槌,能够轻易撂倒鸣神姬和巴卫的神器。
想要带走神变鬼毒酒,奈奈生至少得把自称要将神变鬼毒酒“扯断四肢,砍下头颅”的恶罗王摆平。她自然而然就想到了从鸣神姬手里抢到的万宝槌。
奈奈生回忆了一下女巫的技能列表,立刻就有了计划。而没有想到会突然杀入第三者,恶罗王和神变鬼毒酒齐齐错愕了一秒,对瞬移神技在手的女巫来说,任何一秒的疏忽都是致命的。
几分钟后,奈奈生把刚刚被万宝槌变成萌正太的神变鬼毒酒抱在怀里,不客气地在小正太米分米分嫩嫩的脸颊上狠狠地亲了一口~~软绵绵的真可爱啊~~
奈奈生:(づ ̄3 ̄)づ╭~
神变鬼毒酒:……发生什么事了?
恶罗王:Σ(°△°|||)︴
事情的发展请容系统以它的个人角度进行描述:
【我家奈奈生姑娘向来比较心软,比较善良,比较好说话,可是呢,经过暗黑破坏神2世界中血与火的磨砺,奈奈生决定战斗目标后,行动还是比较果决的。她给自己放了个寒冰护甲,然后瞬移到恶罗王的背后,抛出幌金绳。幌金绳的捆缚,在理论上来说是无解的。】
【而且,就像神变鬼毒酒提过的那样,这种酒的毒素能够麻痹妖怪的身体,让他们动弹不得。当然了,恶罗王这样的大妖怪,不会那么容易被弄死,所以他又站起来了,而且成功地把战斗力低下的付丧神给吓懵,让他连逃跑的念头都没有。奈奈生姑娘恰好就在这种情况下进行了突袭。】
【幌金绳威力强大,立即缚住没能及时躲避的恶罗王。奈奈生姑娘念出咒语之后,幌金绳束缚得越来越紧,很快就把恶罗王捆得动弹不得。在这个时候,奈奈生姑娘依然不放心——她已经习惯暗黑破坏神2世界中动不动就死而复活的b了——她又拿出万宝槌,对恶罗王念出那句万恶的咒语:“变小吧!”】
【抓了恶罗王,我家奈奈生转头就对反应迟钝的神变鬼毒酒付丧神动手了。万宝槌之下,有什么事情不能解决呢?吐槽一句,这位酒类付丧神跟恶罗王的战斗力完全不能相提并论,他还顶着一张懵逼脸呢,就被奈奈生姑娘抱在怀里,么么哒了好几下……】
跟恶罗王被捆得结结实实连动下手指都不行的现状比起来,仅仅是被当成洋娃娃亲亲抱抱的付丧神,无疑要幸运多了。神变鬼毒酒是个很单纯的少年,懵了一阵就挣扎起来:
“请您放手,我是男孩子!您不应该抱着我的!”
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