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乌达尔在内罗毕大学与丽丽成亲,在校园草坪上举办舞会,两人交换了礼物,还共同起舞,一时很轰动,很多不相识的教授、同学也临时加入了欢乐、幸福的婚礼。
当时,乌娜一直在场,也很开心。
丽丽一直对她很友好,送她礼物,一个橙色的塑料水瓢,让她洗澡时舀水用。
再说,丽丽也是她的主人,她不可以对丽丽不敬。
但在乌娜心里,丽丽这样不算结婚,因为这也可以是一次聚会,没有全体族人在场,没有巫师的作法,婚姻就得不到祖先的认可,得不到神的庇护。
但她也只能是在心里想想罢了,嘴上是绝对不敢说的。
丽丽本来就不用干活,怀了孕,就更是整日待在屋里。
乌达尔还带她去湖里洗澡,去森林划船。
这些都不算什么,要命的是,乌达尔总要来茅草房找自己过夜,自己担心肚子里的孩子,可无论怎么求他,他都不管不顾、照做不误,还对自己暴跳如雷地,就差动手打人了。
乌娜一想到这些,心里对丽丽的怨恨就加重一些。
现在好了,乌达尔要娶朱蒂阿扎贝拉,听说阿扎贝拉也是大学生,她也是在内罗毕上的大学。
有她在,乌达尔就不会总缠着自己了。
乌娜想想挺开心,很起劲地帮着忙乎婚礼。
族里的人也都想好好热闹一下。
本来他们盼着乌达尔和丽丽的婚礼,听乌达尔说要照传统婚礼办,要抢婚。
族里的小伙子都攒足了力气,只等着抢婚那天热闹热闹。
可乌达尔没在家乡办婚礼,在内罗毕就完婚了,丽丽回来时据说都怀孕了。
族人不敢怪乌达尔食言,但心里却对丽丽不满。
尤其有乌扎托从旁蛊惑,族人对丽丽愈发怨恨。
乌达尔的新娘朱蒂阿扎贝拉,是吉库族人。
乌达尔计划按照吉库族人的习惯办一场传统的婚礼。
他说不清是为什么,是不是想补全和丽丽没有传统婚礼的缺憾?他不再往深处想,他只希望婚礼热闹,让族人们开心,给他们多一次崇拜自己的机会。
可是丽丽偏要在这时候,和莺莺一起回学校去。
她不参加婚礼,也没给新娘礼物。
这不能不让他难堪。
朱蒂也接受过高等教育,跟她解释一下还过得去,但族人就很难容忍丽丽了。
乌达尔知道,有些族人一直跟弟弟乌扎托走得很近,都听命于他,他一回到家乡来,这种被胁迫的感觉就会变得强烈。
所以,他有时也希望到外面走走,逗留一段时间后再回来。
可这些他一直没对丽丽说起过,他把这些看成自己丑陋的伤疤。
他和乌娜想的一样,觉得在内罗毕大学与丽丽办的婚礼不成立,因为族人在婚礼上要敬神,这是传统,是祈求祖先护佑我们。
作为巴干达人的后代,乌达尔崇尚知识,有带领族人追求幸福生活的信念,但他希望得到支持,尤其是来自爱人的支持。
朱蒂是吉库族人,母亲也是吉库族人,这使乌达尔对朱蒂有一种天生的好感。
朱蒂懂斯瓦西里语,与乌娜合得来,乌娜一直挺着个大肚子帮着操办婚礼。
而且,朱蒂父母都健在,他就感觉自己又有了依靠。
从自己的村子,走到朱蒂家的村子要半天的时间。
乌达尔身穿吉库族传统服饰,骑在一匹白马上,跟在身后的迎亲队伍,女人们头上顶着大大的包裹,里面都是衣服。
男人们身上挎着鼓,是做好准备,在新娘家跳一天的。
孩子们则牵着牛羊。
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