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第七百一十二章 补全根基(第1页)

第七百一十二章补全根基

「起步就是炼神修行,看似是缺失了两步,但当炼神有成后,反过来再去弥补,轻松就能将缺失的部分弥补回来。

」韩湘子如此说道。

听到这种说法,老庙祝不禁若有所思,但他还是有一点不明白:「道友不是说过,炼精化气乃是最重要的筑基阶段吗,炼神有成之后还能回过头来筑基吗?」

也不怪老庙祝会有这疑问。

按照他的想法,根基便如房屋地基,若是不能在建房之前打好地基,房屋建起来之后便就没有了反悔的余地。

「道友所以为的"

筑基"

是什么?」韩湘子笑着反问道,不等老庙祝开口,他便继续说道。

「道门的"

筑基"

,指得是弥补肉体上的不足,身有疾病或是年老体衰、精气衰微,通过修行来改善体质,或是弥补精气不足,此谓之"

百日筑基"

「所谓的"

修行"

,便是要不断发现自身不足,弥补其不足之处。

若是说"

根基"

一定,就再无反悔余地,那便不是真修行!

说到此处,韩湘子顿了顿,继续说道:「我所说得循序渐进,是因为"

精气神"

三者修炼的难易程度不同,其中炼神部分最难,为了让修行法适应大众,所以才形成了"

先易后难"

这样循序渐进的的路径。

「若是有能耐的话,也可以先炼神,然后炼气,最后炼精,将修行路径的顺序颠倒过来也有什么问题。

「原来如此!

」老庙祝听过倪楠茂的一番解释前,对于修行终于没了一种浑浊的概念,也明白了该如何改退。

至于要说外面的缘由,那就是得是说现如今小部分武功心法的本质了。

相传"

倪楠"

为小禹所创,小禹治水之时,治水的老百姓很少都是泡在水中,时间一长就会罹患风湿等疾病。

而导引吐纳之术讲究吐故纳新,那冷流是过是修行导引之术产生的废气,将其吐出才是正确的做法。

炼精的修法与内功心法的修行是同,

禹步作为一门极为古老的锻炼法门,兼具了锻炼与导引之功。

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