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第42章 不去寺里静修在这种花街柳巷闲游（第4页）

无垢佛心为佛门至极资质，就如剑道中剑心通明之境。

许多人不懂剑道五境真义，总误以为剑心通明是由剑意巅峰不懈磨炼而成。

实际上，能否达剑心通明之境，自出生起便已注定。

不是修炼成就剑心通明，而是剑心通明促使修炼成就。

具剑心通明之人较一般剑修更易悟剑道，能直达第五重境界。

相反，不具备此资质者，即便一生苦练也仅能达到剑意巅峰。

回到无垢佛心，亦同理。

佛门并无境界划分，只有最终成佛这一目标。

多数僧人倾尽一生也难成佛。

而拥无垢佛心者天生具有成佛宿命。

只需勤学不息，安度时光不死，定能达成业果。

再谈无垢佛心本身亦有趣。

具此心的和尚与常和尚大异。

他们会说谎、饮酒、食肉，也会生情。

一切行径如同平常人。

他们也不觉得此乃对佛祖冒犯，所谓"

酒肉穿肠过，佛祖心中留"

。

正是因坚定的佛心，修习方不受拘束。

南宋时有位赫赫有名的醉疯和尚济公便是如此。

济公帽子破、扇子残、鞋褴褛，衣裳邋遢似癫狂，不守戒律，贪酒好肉，举止痴癫若狂。

然而他却是学识渊博，乐善好施的高僧，被尊为禅宗第五十代祖师，杨岐派第六祖。

再说回这小和尚。

无垢佛心者极有可能成佛，名载千秋。

这般人物值得一结交。

"

见吧。

"

紫女闻声起身，下楼望向楼下一角，一名青年僧人端坐其中。

其光头格外显眼。

无心连日来七次，每次只喝一壶茶，从不多望也不多问。

像是在耐心等待何事。

紫女轻移莲步优雅下楼，落座于无心对面。

"

小和尚，第七天喽。

"

"

不去寺里静修，在这种花街柳巷闲游？"

无心合十，目光清澈：“阿弥陀佛，佛云诸相皆修。

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