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第94章 世界生病了（第4页）

眼见对方没有搭理自己，龙溪又说了另外一句话：“那位第三万夫长似乎很看好你啊，清静，有时间能不能给我介绍介绍？”

黄玄素依旧保持着自己的观察与推算，随口回了一句：“算不上认识，只是有些缘分罢了。”

“有缘分也是很不错了，毕竟那也是一位万夫长，而且还是排名第三的那种。”

黄玄素默默地用灵气屏蔽了自己的部分听觉，因为他知道对方又要开始讲一些无聊的语言了。

不过对方有一句说的不错，有这样一种缘分，对黄玄素来说确实是天降机缘。

在灵气如此浓郁，修行者数量较多的情况下，几乎所有的军队都是以修行者为主要力量所构成的，只有小部分地方的民兵会夹杂一些配有铠甲武器等的强壮普通人。

像王家私军这种相对正式的军队，它实际上是分为两层管理的。

一层是只受王家族长调令，且听调不听宣的高层将领，往往个人能力出众，只是受王家招揽，或者一些缘分愿意跟随王家而已，不受大部分军令的限制，甚至在一些不太重要的战场上不听调令也没有什么关系，他们的作用大部分就是兑换掉敌人的高层战力。

另一层则是受这些高层将领和王家族长由非凡者构成的真正的主要军队，是妖族仿照人族的军队组建的，分为兵卒，伍长，什长，百夫长，千夫长，万夫长。

第二阶段的修行者与普通人相差不算特别大，只是普通兵卒与炮灰，优秀者可以当伍长、什长，最顶尖那一批可以当副百夫长和百夫长。

第三阶段修行者已经超脱正常生命，起步就是百夫长，优秀者可以当副千夫长，很小的一部分天才可以当千夫长。

第四阶段修行者同理，副千夫长起步，但最高只能到副万夫长，真正修炼到【生白】的修行者才可以当万夫长。

万夫长之上，还有偏将，正将以及元帅，实力与修为逐级递升，最高的具体修为，因每个人的修行道路不同会有所区别，但大致在第七阶段左右。

但是万夫长之上的这三个等级，除去本身的修为与实力之外，还有一个必需的限制要求，必须是走集众之路的人。

修行之路，大部分强调自修自证，但也有集众修行的路子。最典型也是最古老的集众之力修行方法就是香火成神道。

生命拥有灵魂，但灵魂是变动的，它并非是永恒的，是与外界的灵气有交流传递的，就像人的呼吸一样，属于灵气循环的一部分。

但生命同样拥有意识，他们的灵魂中也带有这样的意识，就像他们可以调节自己的呼吸方向一样，大量的恐惧与敬畏情绪构成的信仰会将这些“灵魂的呼吸”聚集到被信仰的人身上，这就是香火成神道的原理。

但香火成神道一个非常明显的弊端——香火之毒。这些具备意识的灵气需要有一个同化熔炼的过程，这种同化与熔炼并非是单方向的，而是双方向的。

这就使得在精神方面，香火成神道的修行者往往会遭受到巨大的挑战，他们的识神往往过于躁动，元神往往不纯净。

而在另一方面，这种融合过程会对信仰它的从属进行一种类似于洗脑的过程，将他们的精神与灵魂进行改变，导致一些信仰过于纯粹的信众难以依靠自身修行。

于是自然会有人探索解决的办法，在这方面取得的成果最好的的是【佛念】一脉。但是这一脉看重天资觉悟，想要开创具备很大的偶然性，并不是所有宇宙所有世界都有几率出现的。

相对广泛的道法一脉也有解决方法，按黄玄素前世的说法，这主要由儒家、法家与兵家的修行者开创——只要出现社会、群体、王朝等类似概念都会出现这三者的开创基础，具备足够的普遍性。

前两者的方法便是国家制度，利用民众对制度的服从，对家国概念的认同，以及对统治者的敬畏来进行修行。

以没有意识的国家制度作为第一层过滤筛，皇帝等最高统治者作为第二层，丞相等次一级的大臣作为第三层……

然后逐级类推，层层过滤。最底层修行者受到的香火毒比例就较少，与自然灵气相差不大，而之后虽然随着地位越高，香火毒素越大，但有了一定的修为基础就可以进行一定的对抗与自保了，虽然还会有所影响，但相比于香火成神有了一定的进步。

然而这样修行的问题在于，这很有可能会导致国家的腐败，毕竟修行的力量、境界与权力地位是挂钩的。而且他们的能力是与自身的职权、疆域、是否具备身份证明的有很大的关系。

同时，这样的修行者，如果自身的情绪或者身体状况受到影响，那么整个国家和其他的百姓也会跟着遭殃，而百姓遭殃，同样也会反映到修为者身上，修为或者说地位越高这一点就越明显。

这也是为什么那位煌朝的皇帝贵为天下第一，却不敢轻易开战的原因。王朝道能够集众之力，帮助他们快速地产生优秀的修士，但同时也是他们的弊端所在。

哪怕他有可能并没有修行王朝道的法门，但仅仅冲他是皇帝这个身份。那么整个国家都会遭殃，而国家遭殃不仅会加重他的伤势，还会削弱整体国家全方位战力，如果一战没能彻底成功，那么迎接他的就是雪崩式的溃败。

君以此兴，当以此亡，成于众者，必备众所累。既以承受因果，必然遭受报应。

正因如此，更看重自身，不信任他人的妖族，在学习人族这方面优势的时候，并没有学习王朝道，不过他们却是取了另外一种方法，也就是军队之道。

这是王朝道的进一步改进，或者说劣化。这种道路结合了阵法的部分精髓，除去类似“本身性情会越发的漠视生命”这种对士兵来讲不算什么负面的影响外，基本上不会受到任何的香火毒。

而且会因为这种集众之力道路的特性会更了解军队，更懂得统一军队，发挥军队的力量。

但同时这类修行者也更加的依赖于军队，没有军队的簇拥，他们的实力下滑会非常严重，就像那些机关尽毁的机关修士一样。

这就导致了一个很尴尬的事，许多偏将、甚至正将，哪怕自身的阶段境界更高，在个体战斗力方面反而会不如一些优秀的万夫长。而在修行者中，特别是妖族中，力量又趋近等同于地位与威望，因此他们除去带兵指挥之外，剩下的许多权力反而会不如一些万夫长。

而刚刚同意黄玄素的那位万夫长编号是三，这意味着他在万夫长这一层级中实力排名第三——妖族中没有熬资历这种说法，何况万夫长并不那么看重统治能力，他们之间的编号会发生更替，也就是所谓的换位战。

同时也被称之为淘汰战，妖族的军队每年都会招收新的兵卒同时也会淘汰部分自愿退出、力量薄弱或者受伤残缺的兵卒。

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