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第34章 祥瑞(第2页)

这时候光屏忽然一闪,接着一大坨面条占满了画面。

原来是酒醉的面神爬到了操作系统上,误触了视讯。

元一正打算把祂端走,面神忽然打了个酒嗝,道:“to

be

or

not

to

be,

that

is

a

question,

while

to

be

picked

or

not

to

be

picked,

that

is

another

question.”

三人组听不懂洋文,元一翻译道:“面神说活或是死是一个问题,而是否被选择,是另一个问题。”

璎珞发了个问句:面神的意思是,人的命运,本可以由自己决定,但如懿并不想自己决定命运,而是让自己被选中么?

面神没有回答,祂流了下去,因为酒醉变成了一滩面。

璎珞开始思考。

皇帝这几年一直试图扮演一个“爱如懿”的角色来避免增加如懿的气运,但也许如懿理解的“被爱”,就是“被选”。

爱某一个人本身包括坚定地选择这个人,但两者并不完全等同。

被爱意味着同样要付出爱意,但是被选与否只在于做选择的那个人。

现在回想起来,打从绛雪轩选秀开始,如懿就一直把自己放在一个被人挑选的位置上。如果被皇帝选中,就是胜利者,而没被选中的其他人,就是失败者。

因为把自己和其他女子都当成一个能让人挑选的货物,所以主动争取权势富贵是错的,自己决定自己的前途是错的,被动地得到愧疚、同情才是对的。这也许就是如懿对魏嬿婉恶意的由来。

因为把自己和其他女子都当成一个能让人挑选的货物,所以要被合情合理地挑选,就要成为奇货,喜欢绿梅、沉水香,写簪花小楷,还有什么江南风华,无非是商贩推销货品的不实之词。而一件货物,除了那些天花乱坠的吹嘘,最要紧的还是好用,这用处便在于生一个和选择者处在类似位置,或者有希望成为下一个选择者的孩子,让这个孩子继续选择自己,这就是如懿认为的福德了。

璎珞把前前后后的事情和道理盘了一遍,一个计划渐渐成型。

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