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第238章（第2页）

神话之后接仙侠，仙侠之后为修真，三者刚好是一个递进关系。从仙侠开始刚好承前启后，非常顺畅。从叙事手法来说倒叙、正叙、插叙都全了，非常完美。

既然道为主，儒为辅，那就从道开始。其实这三个体系只有仙侠体系儒家内核比较多，因为这里涉及的政治色彩最多，被统治阶层用来控制民心的话术也最多。其他两个体系就比较少了，基本全是道，其中夹杂了民间自发形成的文化内核。尤其是神话体系，民间自发形成的文化内核最重，更能体现华夏朴实民心。从每个文明的神话来看，神话最能体现普通人对世界的看法，里面多是人们对世界起源、人类起源、自然环境发展、人类杰出者故事的记录、猜想、设定和解释。这些猜想、解释一开始为口述，文字出现后掌握文字的人将这些口述的故事整理出来形成文字，慢慢的形成统一的神话传说。

林书颖之所以选择华山、武当山、熊耳山，是因为熊耳山是道教起源之地。当然，这个起源之地是从创始人的角度来说，道教创始人老子的故地便是这里。

华山和武当山是道教发展的延续之地和圣地，华山尚剑，武当山尚拳武。不过道教可不止这点内容，不然后世可写不出那么多玄幻小说。还有茅山、狮虎山啥的，这些就比较玄幻了，林书颖只在恐怖片里面感受过此般神奇。

道教的神奇不止是它神秘，更因其深奥且难以理解的知识、技术、哲学内容，深奥到一般人理解不了。

算人、算地、算天、算未来，可武、可文、可混、可玄幻。理念随性，讲究缘分，这个缘分就很难说了。

在华夏，有两个字可说尽世间不可解之事物：玄学。

‘玄学’二字，可信可不信，信不一定灵，不信也不一定不灵，主打就是玄学。

华夏江湖众多武学将在仙侠这边戛然而止，更高的玄学体系出现，武学体系秒成渣渣了。但是，武学是现实版，玄学是理想版，还真没个高低之分。

一个月时间，华夏江湖内容更新完成，卫临威他们开始核对数据。当看见那些诡异到离谱的数据变动有点怀疑人生，卫临威拿着数据来找林书颖询问：“老板，你确定要这些数据？”

比华夏江湖现有武学体系数据高了将近一百倍！

人类能做到这个程度？

现在华夏江湖的轻功、耍大刀、飞檐走壁已经夸张到不可思议了，还有更夸张的？

林书颖看一眼数据，说：“侠这部分数据能用，仙这部分不行，再往上调一百倍。”

“啊？那，那可比现在的华夏江湖数据高一万倍了。会不会数据失衡啊？”

哪有同一个副本和游戏，数据差异高达一万倍的。他制作的星际大战游戏最高也才一千倍，再高就跟现实不符了。

林书颖笑道：“不会，因为这是不同的体系内容。会互相干扰，但是不会失衡。”

现在的差异是普通人、武侠、仙的差异，现阶段的仙都是小仙，不是王母、玉帝那种级别的仙，有阶梯递进，还有更离谱的呢。比如神话时代，盘古开天辟地，天地跟人的差距岂是一万倍能拉开的？

修真时代从一介凡夫俗子到先帝、神尊，那已经不是天地，而是跨越时空壁垒，穿越世界的级别了。

这就是华夏的玄幻武力阶梯，其他神话就两个级别：凡人和神，顶多中间加些神之子。造成如此区别的原因是华夏的神是从一个凡人到神，一步步修炼升级而成，即便先天古神也是几十万年天地、玄气孕育而来，而非突然出现。只要有时间岁月缔造的成长过程，就有可攀登的阶梯，有阶梯便谁人皆能攀登。

其他神话的神是突然出现的，毫无根基。只有一个神，然后神制造另外一个神，二者繁衍之后出现许多神。或者天外来物，不知起源。

也不是不知起源，宇宙深处就是起源。

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