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近些时日,解雨臣查到了一件很有意思的事,这件事正好可以解释身为富家大少的宋寿生那些年为什么会和一个被弃养荒郊,寄生在教堂人,与他八竿子打不着半点关系的贫穷孤儿认识。
宋寿生被绑架丢失过。
在这场绑架案中又涉及了一个至关重要的人物——沈千鹤。
官方记录上命丧于古潼京的沈千鹤,许多年后竟然以沈二的身份碰巧在绑架现场捡走了意外丢失的宋寿生,更甚至不知道出于什么原因,他把和张启山约定的信物交给了一个互不相识且又年幼无知的小孩。
当时,宋家曾开出天价在社会上公开寻求帮助,但沈千鹤捡到宋寿生后并未将其送回宋家,反而在救走宋寿生后转头又把他丢到了阿斯莫德附近的一处废宅中。
饥寒交迫的宋寿生如同曾经差点被饿死在荒郊野岭的蔺契般,在人生最绝望的时刻遇见了“慈父”般的斯宾塞,并将其视作为拯救。
也就说,宋寿生曾经在阿斯莫德生活过一段时间,同样,他也是阿斯莫德的受害者。
宋寿生和蔺契联手的根源便产生于此,两人同为受害者,一个心智早熟,看待这个世界有着自我的认知方式,一个天资聪颖,对世界的恶意极为敏感,因缘际会下对彼此有着同理心。
他们都在最天真无邪的年纪撞见了人性最贪婪黑暗的一面,孩童又会感知外界存在进而模仿学习,然后以类似方式表达出来。
扭曲的心理塑造于阴暗压抑的环境,周边人所表达情绪的方式是通过暴力宣泄,尖叫侮辱,哀嚎怒骂充斥耳边让蔺契以为这个世界本就是这样晦暗,所以无论做什么都不觉得奇怪,甚至会对发出质疑的人感到不屑。
但接受过外界善意的宋寿生不一样,两个极端的世界会让宋寿生产生割裂,继而对世界的真实性产生怀疑,在确定世界的确如眼前这般丑陋时,内心就会彻底崩坏。
漠视生命可以看作是病态心理背后对世界缺乏归属感,肆意妄为是对模仿他人宣泄内心情绪的暴力表达。
人们大多会从成长环境以及行为角度等方面剖析人类的内心世界,从而为他们过激行为的产生找到合理的解释,使得自我信服。
解雨臣此刻便处于这样的心理。
其次,他更有猜测,在整个事情过程中,沈千鹤的举动意义尤为不明,更引人怀疑的一点是,他现在还活着吗?
如果活着,间接造成眼前一切惨剧发生的他对这些事情是毫不知情还是早有预料,若是早有预料,那他做这一切的目的又是什么,这么做对他有什么好处。
解雨臣心中那隐秘的直觉在告诉他,沈千鹤并不像张日山口中描述的那般好脾性,在那个动荡的年代能维护自身权势地位的人绝不是什么不图回报的仁善之辈。
他对沈千鹤产生疑问,对和沈千鹤有着直接联系的宋寿生更加怀疑,这些疑窦的生成会促使他进一步去调查,最终深陷这沼泽之中无法挣脱。
如此,蔺契的目的便达成了。
只是一个小小提示便可在解雨臣心中种下一粒种子,这颗种子会在蔺契的精心浇灌下生根发芽,长成参天大树。
它会逐渐扭转解雨臣曾经对他的定义,事情最终便会转变成蔺契只不过是迫不得已成为他人手中利刃的帮凶,完美弱化自己的罪恶。
蔺契苍白俊脸上笑容惊心,他如蜘蛛吐丝般精心编织一张收绞宋寿生的密网,将宋寿生看作成了一只即将被蛛网缠住挣脱不掉的飞蛾。
可没落贵族再落魄也不是那路边人人可欺的破落乞丐,他们有着自己的底蕴和保命手段。
宋寿生也从来不是任人宰割的鱼,更不是那扑火的飞蛾,他的獠牙只是被暂时收敛起来了。
“宋哥,这些都是最近才找到的。”
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