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当然,以上只是由头,这么搞的不止十三个人。
胡亥统计这些人后,恍然大悟般在大朝会宣布了自己的发现:这些人都是在本地做官的,因此才会无法无天!
会后,胡亥就与二相九卿开了小会,各位大佬已经猜到皇帝什么意思了。
他们屁股还没坐稳,皇帝就掏出了一份草案——三互法。
“诸位爱卿,都看看吧。”胡亥命寺人,将卷抄好的三互法内容发放下去。
重臣们行礼过后,接过帛书,开始认真研讨。
秦朝的地方官员在过去有三种办法来保证质量与忠诚,分别是任人法、中央派遣、考核与上计。
任人法,可以简单理解为“保举连坐制”,官员能够推荐自己的门徒师弟来担当官职,但如果他出了问题,推荐者要连坐。具体能不能执行下去…嗯…仁者见仁,智者见智吧。
中央派遣,秦朝地方高官就如同明朝的内阁首辅,一般不是从地方一级一级升上来的,而是空降。这一定程度上保证了地方官员的忠诚性,但该惯例在秦灭六国后,受到了严重冲击。
考核与上计,嗯……这种东西怎么说呢,纯看吏员素质,如果整个官僚体系都腐败,那它用处也不大。
为应对如此严酷的形势,胡亥掏出了三互法,这是东汉时期才实行的完备法律。
东汉中后期,政治混乱,外戚、宦官交替专权,地方豪族势力日益发展,形成很多仕宦名族。
为防止地方官员结党营私,不,不是防止,应该说“为了尽量制止他们形成地方割据势力,威胁中央”,聪慧至极的汉灵帝刘宏提出【三互法】。
即:1.本籍回避。郡守国相、郡丞、长史不用本郡国人,县令长丞尉不用本县人,也不用本郡国人。
2.婚姻之家回避。如果分居不同郡的两家结为姻亲,那么两家人任官时要回避对方之籍。
3.任官回避。不能“对相部主”,即甲郡人在乙郡任郡守,那么乙郡人就不能在甲郡任郡守,县级同理。
如此繁琐的制度,叠加党锢之祸,汉灵帝一时之间还真就压住了士族的力量,可是,他迅速就迎来了软抵抗。
收不上税、地方失灵、倍之执行、贪污腐败等,最终在天灾的促使下,黄巾起义爆发,汉灵帝被迫妥协,解除党锢之祸,三互法也在事实上失去作用。
直到唐朝时期才逐渐恢复成另外的形式,并且更加完善。
该制度有很多问题和不便之处,但它绝对是利大于弊,因为唐朝扩大范围之后用得反而更好,朝代更加兴盛。
所以,据历史经验判断,些许杂音不过是利益集团的反扑,可在细微之处调整,大体框架不容置疑。
三日之后,在胡亥的宽容大量下,以降低任人法连坐处罚力度为交换,得到了整个中央官僚集团的鼎力支持,三互法自天启四年始,强推天下!
为减少地方可能出现的问题,安定形势,岁首过后第10天,胡亥以平定闽中郡为名,征召五万府兵与三川,由孟凡领导,准备训练月余之后,便南下收复失地,顺便看看哪个不长眼的,敢因此造反。
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