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而在南方,巫门修士则主要集中在南诏大理。
随着其后大理灭国,南方巫门也宣告凋零。
九重天降神大巫高和雅,亦接受助黄金汗国南征的须弥莲华部渡化,一身修为尽数转为佛门手印一脉。
雷俊早先听朱俊杰谈过,如今异族汗国人间南方仍有少数巫门残裔活动,只是不成气候。
却不知道空桑降临这方人间,与那些残存的巫门修士是否有关。
就和大唐南荒巫门修士同地海九黎之民关系并不融洽一样,空桑大巫同九黎大巫同样未必是一路人。
但此番空桑降临,就结果而言确实帮了黎元衡和贪黎一族大忙。
那方人间最新传回的消息,多方混战下,唐晓棠击毙一位九重天空桑降神大巫,两个八重天空桑大巫,余者死伤难计。
但黎元衡借此机会,逃出生天,销声匿迹。
唐晓棠再想找他,只余极有限蛛丝马迹,远比先前困难。
雷俊听说消息的第一反应是,其中有些古怪。
果然,就听唐晓棠既愤慨又莫名其妙:“简直岂有此理,这些巫门的混账,刚见面就心黑手狠,感觉他们不是要护着那九黎中人,而是根本就冲着我来的,可我以前没跟空桑打过交道啊!”
对方这趟死伤如此惨重,更大可能是仍然低估了唐晓棠。
而对唐真人来说,以前没打过交道不要紧,从现在起,大家可以常来往了。
双方恩怨纠葛的起因,雷俊一时间亦没有头绪。
不过,用大师姐许元贞的话来说,此事引起了雷俊的兴趣。
暂时没有头绪,他不多纠结,除了安慰唐晓棠之外,便是吩咐徒弟卓抱节来蓬莱,携天师剑、天师袍二宝,前往那异族汗国人间,接引他唐师伯。
雷俊本人以玉清周天法镜观测异族汗国人间一段时间,做些记录后,重新转动镜光。
“严克济”所经营的五代十国人间,当前仍然战火不休。
而东方青帝沈溪所在的人间,则是另一方景象。
这里,不似大唐、大明皇朝,也不似五代十国那般混乱,而是像早些时候大宋人间那样南北对峙。
天下二分。
雷俊大致观察,这方人间的主流显学,应该是佛与儒。
儒学世家,仍然根深蒂固。
雷俊看到了老熟人。
大江之畔,南宗林族。
这方人间中,至少江州林族仍然存在。
除此之外,江南之地,佛寺众多。
佛门在此,极为昌盛。
而在偏北的地方,同样有不少佛寺,但却不是中土佛门,而是佛门手印一脉传承。
观其僧衣,样式与须弥金刚、莲华二部相似。
不过金刚部僧衣内衬为青色,莲华部僧衣内衬为赤色。
眼下这人间,北方僧众的僧衣内衬为白色。
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