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是以,除了他和报恩寺的僧众之外,天下僧人没有一人不憎恨傅玉棠的。
是的,憎恨。
而非讨厌或者厌恶。
按理来说,佛门中人应该视一切物质为无常,由心认为执着于财物的话只会带来痛苦,且世间万事蕴含因果法则,丢失财物极有可能是过去业的显现,或者是今生修行的考验,不应该过多看中钱财才是。
而且,贪、嗔、痴是三毒,是解脱的障碍,僧人若因财物生恨,那就是违背了戒律与慈悲心,只会造作新的恶业。
着实没必要太过执着于这些身外之物。
否则,将害人害己。
这样粗浅的道理,连报恩寺的扫地小沙弥都明白。
因此,在他决定捐赠出报恩寺所有资产时,报恩寺的僧众虽然对傅玉棠这罪魁祸首颇有微词,却也达不到讨厌的情绪,只认为这是命数,更是佛祖对他们的考验。
稍微不高兴几天,也就过去了。
憎恨,那更是没影儿的事情。
因此,当他带着僧众下山化缘,偶遇其他寺庙的弟子,听到那些弟子满口秽言,毫无出家人修养,用尽一切恶毒的字眼咒骂傅玉棠时,他和身后一众弟子震惊了。
不过是失去一点身外之物而已,何至于此啊?!
这番丑陋的嘴脸要是让百姓们看到了,让百姓们怎么想?让他们往后在人前要如何自处?
这些弟子不要形象,他们报恩寺还要呢!
想着,他便让身边的沙弥前去劝一劝前头骂骂咧咧的几人,提醒他们修身修口,勿要像外面的红尘俗人一样,每日为了几两碎银斤斤计较,犯了嗔戒不说,让信徒们看到了也不好。
真忍不住想要骂人的话,那就脱下僧袍再骂,免得给佛门弟子抹黑。
沙弥闻言,当即道了一声“是”,便抬步追上前面的人,脸上带着笑,双手合十,如实转达了他的话。
前头那几个僧人回头看了一眼,见到他与报恩寺众人都站在不远处,神情稍微缓和了些,抿着唇,转头与沙弥低声交谈起来。
片刻之后,沙弥便回来了。
也不知道那几个僧人都说了些什么,沙弥的脸色不如一开始的闲适淡定,反而带着几分愤愤不满。
行至他面前,无需他多问,便主动把自己与他寺弟子的交谈内容一五一十说了出来。
原来,那几人并不全因财物一事憎恨傅玉棠,而是他们得到小道消息,朝廷对佛门的改革,并非像皇上圣旨里说的那样由慧心提议,而是出自傅玉棠之手!
先是抢夺他们的财物,后又针对佛门进行层层约束,给他们设立多重考核,唯有考核通过,方能成为朝廷认证的僧人,允许在寺庙修行。
否则,一律以野和尚处理。
种种规矩,摆明了把他们当普通百姓管。
他们可是佛祖的弟子,岂能与外面这些俗人一样?
傅玉棠此举不仅不尊重他们,更是打算掀翻他们的饭碗,逼着他们离开佛门!
这般赶尽杀绝,让他们如何不怨?如何不恨呢?
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