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苏云飞,在地藏菩萨的进修课堂,他是怎么得到晋级的呢?
地府和人间一样,不是什么昏天黑地。地府的宇宙空间,跟人世间一样白昼分明,四季常青。有树木花草,山水湖泊。沙漠绿洲,盆地瀑布。悬崖峭壁,奇峰怪石。江河湖海,高楼大厦,应有尽有。
只是跟人世间不一样的地方,即是民以食为天,地府无需食物、衣服等等人间生活日用品。
人世间各家各户到时间生火煮饭,在地府有房无床。房内,空空如也。似乎什么都有,一切又好像子虚乌有。鬼魂世界,以一种幽灵般的形式存在。有时有形,形同人类,有时无形便是物或者气息存在。
见过海市蜃楼吗?那就是地府的世界。
想拥有什么瞬间布满眼前;有时身临其境,却毫无意义。生活在魂灵世界的人类生命延续,不吃不喝,不睡、不坐、不躺。灵魂世界来去自由一阵烟,一阵风,一阵响动,哪怕一片片云朵皆可。
你想成为什么,便是手到擒来。你愿意怎么行走,也是触手可得。一切如影随形,如影随心。
在一个没有物质需求的灵魂世界里,每一个鬼魂的存在,都是一个独立个体。
灵魂世界没有亲人,没有家族观念。灵魂世界的魂灵,结伴同行有之,但相互交友交恶没有任何价值。所以,这种情况他在鬼蜮世界不存在。能勾起灵魂世界的人类生命延续,唯一的追求,便是对人间亲人的牵挂。
每一个在人间亲戚、亲情关系,回到灵魂世界,即成为互不相容的个体。
因而,人类情感的延续,只有在以肉体为生命源的基础之上。
到了阴曹地府,这种情感的延续,还是继续停留在人世间。而鬼蜮世界,不存在任何情感交流。包括亲情,亲人,亲戚。因此,人间流传:人在人情在,人死两分开。
那些有给死去的亲人完冥婚的习俗、行为,是人类为满足自身需求而故弄玄虚整出这么个所谓的冥婚,作为自己对亲戚朋友实施的一种揽才手段。
对灵魂世界来说,这种行为属于玷污鬼蜮。
但凡为死人完冥婚的世家,不是为了光宗耀祖,而是罪孽深重,更不是为死去的亲人造度。
灵魂世界没有夫妻、家庭、家族一说。以夫妻关系组织的家庭,只有在人间和仙界以及神界才能发生。鬼魂世界,古灵精怪世界,妖魔世界,都是以每一个个体单位存在。他们有相亲相爱,但绝对不能在一起结婚生子。
包括,佛界,无论男女,都是以个体单位生活居住。只有到了仙界,才有资格谈婚论嫁。
神级文明,虽然不反对婚姻家庭观念。
但圣神绝对以个人为单位,存在于宇宙空间。
苏云飞被带入地藏菩萨的课堂,这里聚集修仙修道的各界大佬。不是每一个人的灵魂世界,都可以进入地藏菩萨的课堂。要想进入地藏菩萨的课堂,第一要素:必须在人世间没有恶习的众生。无论你是高官厚禄,还是平民百姓,死后能进入地藏菩萨课堂进修的人类灵魂,必须是结善缘,存善根。
无人为力接济他人,至少,不为难任何人。
自食其力无过,切不可将属于别人的东西据为己有。不做贡献,不为过。切不可无功无过,却为得到一己私利而不择手段。为儿为女为家人作想无过,切不可坑害他人,营私舞弊。不做好事无过,但求不做坏事做尽做绝。
善恶不变,好坏不分无过。
切不可同流合污,恃强凌弱,强取豪夺,助纣为虐。
做一天和尚撞一天钟无过,唯独不能自己先行荣华富贵之事,到处煽风点火祸害他人基本生存权,自鸣得意。
无能为力不为过。
切不可无德坑蒙拐骗,丧尽天良;无权不为过,巴结权贵,祸害善良之辈万万做不得;无富贵,穷极一生不为过,但不因为穷凶极恶,谋财害命;无妻儿老小不为过,一人吃饱全家不饿。
倚仗一个人耍无赖,穷极一生,惹众生怒不可及,即是过。
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