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而且王文龙想抄一些开创性的作品。
他突然想到一本史学小册子。
《中国历代政治得失》。
这本书非常小,却是中国政治制度史研究不可跨过的丰碑。
民国文坛所谓“用西方思想,整理国故”的风潮,做的大多数事情其实都是容易剪的低垂果实。
拿一种新思想去研究旧学派,能够出的内容实在太多。
但大多数“民国大家”所谓成果论文,放在王文龙前世系统化的人文社科研究理论之中都不太经得起推敲。
其中能历久而弥新的不多,但《中国历代政治得失》算得上一本。
此书一经问世,中国政治史研究直接开创新的一页。
这本书总共才十万字,两个小时就能看完,但其信息密度绝对是脱时代的。
任何学生想要受中国政治制度史的启蒙,读此书的两个小时过程,可说接触一种全新的思想。
钱穆写作此书时,正是中国历史的大变革时代。
几乎所有中国古代史都被认为是封建糟粕而遭唾弃。
钱穆用其广泛的史学阅读,朗朗提出中国的制度并不是像洋人所说,因循守旧一成不变。
从秦汉一直至明清,中国历朝历代的政治制度是一路传承下来的。
而且每一个朝代对于前朝的得失都会进行分析,在新设立的制度中都会加以扬弃。
所谓“守旧古板”“泥古不化”的中国制度史,在钱穆的笔下呈现出其本来面貌。
让世人看出原来中国的制度变化可说是全世界最有改革性的。
放在王文龙前世,新中国已经经历一系列改革、深化改革,国人对于改革已然习惯,也在慢慢建立制度自信。
对钱穆提出的这一结论多半会感到理所应当。
但钱穆写作此书的背景,却是在一个对旧时代制度全盘批判的环境。
钱穆的《中国历代政治得失》一出,有理有据的佐证了他的理论。
这本书的证明能力绝对可称一流。
这本书放在王文龙前世的大变革时代,都能引起天下文人震动。
放在此时,则是身处古代研究古代。
影响力和惊人程度只怕是核弹级别的。
其学术思想的先进性更是不言而喻。(本章完)
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