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孙佑的一句话让那名问话的学子不再吭声,
而王通则开口了,
“孙老所言,有失偏颇!”
“哦?请王老指教!”
孙佑的态度很是平和,
作为一名修行之人,
修道之人,
儒家学说于他而言,其实并不重要。
修行,
修心,
正己道。
儒家所言,于孙佑并无干系。
若非王通盛情相邀,孙佑未必会把最后的时光耗费在儒道相争之上。
王通抿了一口香茗,
缓缓放下,
“治学,是为修身,齐家,治国,平天下。”
“循序渐进,方可通达天道。”
孙佑点头,
儒家治学篇中确有此言行,
然则,
与道家治学却有这截然不同的理念。
“道家讲究无为而治,这于儒家治学有着截然不同的理念。”孙佑开口道,“儒推崇仁政,但儒家所谓的仁政是建立在仁君的前提。道家也讲究顺应天道,以人为主,而非以君为主。”
“儒家推行仁政,但依旧需要仁君来作为依仗。而道家所谓顺天道,则更加主张以人为本,而非君!”
“儒道,主张教化,所以,乱世之中必有圣人。”王通道。
“今逢乱世,君何以自处?”孙佑淡淡道,“君非仁,臣非仁,天道不仁,何以大行其道?”
“圣人教化,儒门用心,治学可期!”
“君已入乱世,何以自证?”
你既然已经入了党争,如何能够将自己置身事外?这座别院,岂非打脸?
“吾有公心,无惧妄言!”
“然天下诸君,何以信汝?”
你说你是公心就是公心了?
天下之人如何看你?
“君子不自证!”
“天行健,君子当自强不息!”
你说错了,
越是如此,
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