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而有一点可以肯定,由一隅之地的变动推及整个诸夏,那般场面会无比的恢宏,无论是什么变动,都注定影响甚大。
“算着时间,秦国咸阳那里应该有动作了。”
“我们得到消息的途径略慢,等到了小圣贤庄,说不准就可以知晓全部情况了。”
秦国攻灭齐鲁之地,一统天下,已经有一段时日了。
若是长时间没有动静。
那是完全不合情理的。
而且,在攻灭齐国之前,秦国就应该做好了准备。
“前几日听闻儒家已经推举出两位新的当家。”
“小圣贤庄内,三位当家在列,儒家似乎也做好了准备。”
天明看向要道的前方,那里一直走下去,略有变动,便会到达桑海之地,秦国的变化还没有传来。
儒家的变动已经传来了。
不仅仅是儒家。
墨家、农家都是一样。
“新任儒家二当家颜路,他的身份说来同陉城书馆有些关联!”
“三当家张良,他的身份更是同兰陵城内的流沙有些关联,同已经沦亡的韩国有些联系。”
“这二人都非儒家小圣贤庄内真正的核心弟子,却可位列当家之位,儒家之决,天明,你觉得如何?”
提及儒家的新任两位当家,残剑便是不住笑语。
实在是……很有趣味。
个中内涵更是值得深思。
不知道天明是否有所得。
“伏念先生内圣外王,在秦国一统天下之际,在儒家之内,选拔出另外两位当家。”
“颜路、张良!如先生所言,都非儒家真正的核心要人,之所以位列当家之位,应该是虚位处之。”
“纵为当家,也没有真正当家之力,儒家真正当家的力量会更加聚合在伏念先生手中。”
“儒家中庸,这应该也是伏念先生故意为之,儒家之内的六国残余之人不少,其内以韩赵偏弱。”
“这……也应为考量。”
“至于其它……不好说。”
颜路、张良进入儒家的时间,都还没有超过十年,根本算不得儒家真正核心的弟子。
儒家真正核心的弟子,不是光有才学就可以的。
还有别的因素。
正常情况下,颜路、张良二人是没有半点可能性为儒家当家的,可……偏偏真的为儒家当家了。
天明想了想,大体如此。
“内圣外王!”
“其实……天明你一开始就说出来了。”
“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下!”
“伏念只需要对儒家负责,不需要对八脉负责。”
“不过,颜路和张良二人也非寻常人,否则,也不可能添为当家之位的。”
许多看似复杂的事情,往往根源很简单。
儒家的当家变动,诸子百家肯定各有猜测,可是,残剑自觉,无需考虑太多,只需要站在伏念的立场上,站在儒家的立场上便足够了。
“先生,儒家三当家张良为旧韩五代相门之后,更和流沙有联系,难道伏念先生不怕……?”
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