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王城的上空有一道明光绽放,又一个摩尼佛陀的身影浮现,张珂一眼就看出了它的虚实。
这又是一道分身,信仰跟神念捏合的身躯。
但在它的身上,张珂却没有发现有连接的痕迹,证明这道佛陀的分身只是一个被设定好了的,推到前台来的程序。
佛陀真正的本体还潜藏在暗处,不肯泄露一点气息。
虽然张珂心里都清楚,那柄帝君留在空中的巨剑,更多是用作震慑,保证大唐能在群狼环伺的情况下,顺利的吞下西突厥,轻易不会砍下来...但,摩尼佛陀不这么想,万一呢?
万一这西域之地不能满足大唐人与神灵的贪婪胃口,他们仍不止步。
那它岂不是要被拿来祭旗?
要知道,征服一片土地,单纯的去占领土地其实是最低劣,也是效果最差的手段。
毕竟人终有老去的时候。
再强盛的王朝也终会腐朽,被推翻。
昔日里也不是没人尝试过一统西域,匈奴,大汉,乃至不久前曾盛极一时的突厥,但到最后,王朝崩灭,西域仍是城邦林立的西域,而没有变成能某某国的行省亦或是都护府。
相较之下,迁移人口,移风易俗倒是稳妥,只要坚持两三代人的时间就能初见成效...但这个方法又受到多种因素的干扰。
虽然好用,但见效缓慢。
往往效果显现的时候,推行的王朝顶不住先覆灭了,没有了源源不断的输血,前面堆积的成果很快便会崩塌,一切恢复原样。
迄今为止,在征战中发现,最好用的还是伐山破庙的方式。
不管是有所求也好,还是单纯的只为了一份寄托,人活着总是要信点什么东西的。
屠灭了土著的邪神y祠,换上自己的神灵。
只要庙宇经营的好。
随时间推移,不开化的蛮夷也会变成良家子弟。
最重要的是,神灵寿命漫长,只要香火不绝,就一直能奏效。
极西之地,信仰天使的那群人便是这么做的,每过一地,都清洗一遍,然后建立教堂,派驻牧师...大唐虽然好些,打一巴掌给个甜枣。
但枣是给那些底层的妖物,小神们吃的。
它们吃得少,要求也少,给点甜头就能糊弄。
而像佛陀这种,想要诏安一个代价太大了,还容易影响自己内部的分配。付出跟汇报不成正比,自然他们这些教派扛把子,就只配吃棒槌。
既然不能同流合污,那便只能对抗到底,这也是周边的神灵跟老怪们对大唐的一贯态度。
但很显然,这次它失败了。
从幕后被推出来,转变成西突厥国教的那一刻,它就已经输了,后面只是不甘的挣扎,结果越陷越深。
神念在周围仔细扫视了数遍,都没能觉察到佛陀本体的痕迹,张珂暗骂了一声,随后抬头看向它的分身说道:
张珂神色淡然的说道。
有靠山就是不一样。
虽然说目前他没能整合西域的全部权柄,又没办法模拟自身血脉将如今的真灵之体转变,跟这摩尼佛陀相比,现在的张珂是弱了点,但它敢露面吗?
不敢的!
况且,就算它露面了,张珂也仍是这话。
不知道帝君以及大唐是怎么想的,但张珂打心底,就从来都没想过能跟这些蛮夷神灵和平共处,最简单的一点,诏安了它们意味着要分权柄来收买人心,可打死它们这地上的权柄便全都是张珂的。
孰轻孰重,根本不需要多考虑。
随着他心念的驱动,散落的火海再次凝聚成形,交织成一条条火蛇从四面八方包向佛陀。
见状,佛陀只能起身闪躲。
它毕竟只是一个用来交涉的分身,要它抵抗真火灼烧实在有些为难了,除非本体能来帮忙...但还没等来本体的救助,这具分身便被一条火蛇拦了下来。
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