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眼角的余光注意到了旁边一脸震惊的甲跟张珂,最开始开口接待张珂他们的那位那大汉回过头来,朝着他们歉意的笑笑:
“不好意思,让两位看笑话了!”
“没什么!”
张珂摆摆手,并不介意。
类似的场景自己在后世见得多了。
在那个网络发达的时代,因为不同的生活习俗而争吵起来的比比皆是,只是同样地域的网民之间的意见大多都是统一的,而不像现在,来自两个炎部落的人,竟然因为有毒没毒争论起来。
在这一点上,上古人族相对来说比不上后世之人。
毕竟,心软嘴硬的云·南人,可从来不会承认自己的菌子有毒
当然,些许的小问题并不影响炎部落在张珂心目中的印象,甚至于当他听到当代神农竟然为了解决相柳遗留下来的祸患,而每年去进行尝试的时候,心中的佩服之情如同泉涌。
没办法,实在是这玩意儿在九州文明体系之中的名声实在是太旺盛了。
在上古,有因食之如何而出名的异兽,也有象征着某种美好的祥瑞,更有见之触发灾难的恶兽.但不论如何,大家的成名都有各自的风格,但像是相柳这种,因为被上古蛮荒所有存在排斥而出名的,整个世界独此一例。
而祂之所以被排斥的原因也很简单。
的记载,相柳蛇身九头,巨大得能同时在九座山头吃东西,它不断呕吐毒液形成水味苦涩的恶臭沼泽,发出的臭味甚至能杀死路过的飞禽走兽
这就好像你出门看到了一坨答辩在你生活的城市里活动,仅仅是看到就有够恶心的了,更让人头疼的是,这玩意儿不仅仅会动,还既能吃,又能拉,排泄出来的东西恶臭难闻,熏死了无数人。
哪怕是世界末日,也比这玩意儿更让人好接受一些。
曾想当初,相柳还因为在蛮荒作乱被共工擒拿,有人震慑还算是安分。
可自从共工争帝位失败,怒触不周而死后,相柳就像没有了牵引绳的疯狗,开始在蛮荒大地上撒欢儿的折腾。
而且很不巧的是,因为天柱折断,在有几个时代,蛮荒是处于四面环水,洪涝爆发的环境中,如此更加助长了相柳的yin威
直到遍布蛮荒的洪水被大禹疏导治理之后,大水退去,隐藏的相柳就被暴露了出来。
而失去了洪水遮蔽的相柳,实力大幅度衰弱,最终被赶来的大禹斩杀,危害蛮荒的灾难虽然停止了移动,但也因此,周遭的地区化作了一片绝地。
束缚在体内的一切污秽在相柳死去之后猛然爆发。
相柳之血流淌过的地方五谷不生,弥留时流出的口水更形成了巨大毒液沼泽,禹三次填平沼泽却三次塌陷,只好开辟整理为干净的大水池并为众天帝在池边建造宫殿楼阁,称为众帝之台。
这是山海经上所记载的传说。
事实上现实跟记载也相差无几,只是有一些细微的地方并不一致。
就好比众帝之台的存在只维持了短短数年,之后束缚的力量就越来越弱。
没办法,祭祀虽然是一件好事,但众神显然接受不了,在厕所里会餐。
渐渐地,随着来往的神灵越来越少,留存在众帝之台上的力量也越发微弱,而失去了众神力量的压制,相柳残存的恶毒也渐渐污染了水池,逐渐向周围发散出来,将这地方变成了一片充满毒素跟污秽的广袤水泽。
而炎部落所在的区域就在众帝之台附近,相柳遗留问题的爆发,第一时间影响到的就是他们。
但面对如此困境,之前就已经绞尽脑汁的大禹也没有了更好的解决办法,只能暂且搁置。
甚至于在最初的时候,大禹曾邀请炎部落的长者前往王城,在尚未有人族部落定居的地方挑选一块新的领地,但最终却被炎部落内大部分意志拒绝。
因为在他们看来,这周围炎部落已经定居了无数年,对周围的环境跟部落已经有了感情,再搬迁一个新的地方肯定不适应。
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