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罗月止终于看懂了：“醉翁之意不在酒。”

赵宗楠侧目：“这句倒是挺有意思。”

罗月止又忘了，或许记得才有鬼——欧阳永叔此时正好好呆在谏院做他的北宋官场第一大喷子，尚没传出要贬谪滁州的消息。醉翁亭还没建起来呢，自然也没有《醉翁亭记》这回事。

罗月止不接话，只说那假和尚的事：“若是要查几个痞和尚，如何要搞这么大的阵仗？王二他们私底下做的勾当，怎么想也不止是收留了几个痞子出家这回事。那就该是……”

赵宗楠与罗月止异口同声：“度牒。”

赵宗楠点头，慢条斯理道：“记得前些年宋子京还在京中盐铁司做事时，曾给官家上过一封三冗三费的奏疏。奏疏言道：

一冗有定官无限员；二冗厢军不任战而耗衣食；三冗僧道日益多而无定数。

而要解决这第三冗，便是要限制僧道增长，还其为耕夫织妇，以事生产。”

“官家看完了奏疏，没过多少时间便下令中书，削减新发度牒。适逢大赦，额外发放的度牒也比前代少了许多。”

“如今中原虽不燃战火，但四处匪患尤多，甚至京城周边都出现了落草的寨子，被官府剿灭一批，便会多出一批漏网之鱼。这个世道选择出家，有时候并不是为了吃斋念佛，而是为了消灾避祸。”

赵宗楠又在读那份名单，修长的手指点点纸上的人名：“看来有些人，借此机遇做起了好生意啊。”

第137章伪造度牒

开封府一查，还真查出些事情来。

京中确实有一批违背朝廷律令，手持伪造度牒的贼人。

其实当今时代想要获得度牒，还有第三种方法，那就是向朝廷购买空白度牒，即花钱买来一份出家的资格。

度牒在根本上代表着普通百姓一生的劳役和税务。

国家免去了这部分人的徭役赋税，就要他们拿金钱来抵，听起来还挺公平。

这跟捐官其实是类似的道理，拿钱换一份自由、体面和尊贵而已。

但坏就坏在，除了要考试佛法，当朝还有诸多出家为僧的限制，譬如要求剃度修行者皆需成年，出家计划不能欺瞒族人，家中父母要确定有其他子嗣奉养……最重要的，不能是逃犯或者逃兵。

购买空白度牒，不必经过考试，同时也生生绕过了核查身份这一层枷锁，叫出家彻底没了门槛，只要有钱，什么人都能手持锡杖，堂堂正正喊上一句阿弥陀佛。

以己之矛攻己之盾，着实是个尴尬的事儿。

其实朝廷也有相对应的措施。

朝廷卖出去的是空白度牒，也不禁转卖，但若人想在度牒上填写名字，就还是要通过寺院的审核，在寺庙中登记造册才算成立，否则还是要以违逆罪论处。

第一道审核是确认度牒真伪，第二道审核是验证来者身份清白，二者缺一不可。

……按理说是这样的。

谁知近日开封府这样一查，竟查出了好些以假乱真的假度牒，比对姓名，大部分竟然都在大相国寺等寺院顺顺利利登记造册，手续齐整得很！

这些人有在家乡犯了事的流氓，有假借僧名诓骗妇女的采花贼，甚至还有被朝廷通缉的流寇……场面就如同开了闸的污水池，藏污纳垢，喷涌而出，不出十日的功夫，便查出来一百余人！

开封府动作也快，一股脑将他们都逮起来，把西狱都塞满员了，放不下的就匀去大理寺狱一些。

搜查之举干净利落，如同一阵旋风似的席卷而过，倒是让很多质疑新知府能力的人一改态度，交相称赞。

但夸完之后，余波便散尽了，又是一面静水。

处置完这些用伪牒为僧的贼子，开封府大门一关，再没音讯。

罗月止暗想：就知道这件事没那么简单。

开封府突然着手调查假度牒，乃民意沸腾所致。

但民意天真烂漫，只知有假，却不懂其根由。

开封府将百余人的罪行公之于众，极尽渲染之能事，百姓被那些骇人听闻的犯罪故事吸引走心神，看着假僧人落罪发配，便觉得伸张了正义，只道天理昭彰，报应不爽，除恶扬善，满城欢腾。

但这些假度牒是从何而来？

为何能在诸多法寺之中畅通无阻？

那些买假度牒的钱，最后又落到了谁的手中？

日复一日，竟然已经没有人开口去问了。

唯独罗月止这样曾看过那份清单，知道有王二此类人物的人仍心存戚戚。

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