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第245章 摸骨通考3(第1页)

第245章

摸骨通考(3)

摸骨之术,之所以能在宋代发展,除了因为当时社会清明、文化繁荣外,还要得益于道教的兴盛。

我们现在所熟知的很多易学大家,其中就有不少跟道教有关。

比如:

发明梅花易数的邵雍。

创立麻衣相术的麻衣道者。

有着“人间第一玄之称”的老祖,麻衣道者的弟子陈抟。

首创“无极而太极,太极本无极”,深受道教影响,开创理学一派的儒学大师周敦颐。

精于易理堪舆,隐居终南山的隐士种放等。

…

而且得益于玄学的发展,宋朝还新创了几种占卜方式:

卦影,星禽和揣骨。

1.先说卦影:

卦影是一种基于《易经》原理的占卜术,为北宋仁宗时期,蜀人费孝先所创。

这门术数主要根据求测者的生辰八字起卦,运用易经中的原理,得出相应的卦象,然后再根据卦象,转化为具体的图像。

当然这些图像可不是随意画的,而是通常以人物、鸟兽、山水等元素来表示,然后再通过画面中的各种细节来暗示求卦者的吉凶祸福。

例如画一头牛,作二尾,那么就代表着可能丢失了什么东西。

画一条狗,作二口,那么就代表最近可能会不顺。

因为犬,两口,恰好是个哭字。

有时候,在推象的时候,还会在图像旁边配上一首诗,以进一步解释和说明卦象的含义。

相较于传统直来直去的占卜,卦影的方式则表现的更为含蓄。

在民间,这种委婉影射的占卜方式并不讨巧,反倒是在文人士大夫阶层十分盛行。

因为他们深受图谶文化和易象思维的影响,占卜,只是一种情绪宣泄或者社交的工具而已,并不需要像社会上谋生的算命先生一样,需要做到铁口直断。

2.再说星禽:

星禽,其实之前我曾提到过。

如果大家还有印象的话,应该记得当年我去西北谷城,月崖山龙脉的时候,曾在马采薇爷爷家里和马老爷子一起探讨过星象。

当时我用奇门演禽的方式,断出了那晚是宝贝出世(月崖山龙脉)之象。

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