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第261章逃避自由教育差距（第3页）

“这里就你和我，就当是闲聊，说说你的看法。”

徐松尧说是闲聊，但其实神情颇为认真。

王东来看了一眼徐松尧，只是稍稍犹豫了一下，就还是出声说道：“徐叔，既然你问我，那我就简单地说一下。”

“我在大学阶段也才读过一年，不过确实也有很多感触。我就这么姑且一说，你就姑且这么一听就行。”

“其实咱们国家这么大，人口众多的情况下，天才的数量应该远远大于国外发达国家，可情况却并不是这样。”

“在我看来，咱们国家的教育体系培养出来的学生未必就会比国外的差，相反，越是在初期，我们的优势越大，只有到了大学之后，才拉开了差距。”

“我在小学的时候，老师会说到了初中你随便玩，不想学了就在学校混三年回家。到了初中，老师又说高中老师根本不管，你上课随便睡觉，随便上网打游戏都行，到了高中，又说到了大学可以随便谈恋爱，想干啥就干啥，大学老师根本不管，点名都没有。”

“于是，到了大学之后，见到了大学丰富多彩的生活，就陷入了一种埃里希·佛洛姆说过的‘逃避自由’的心态。”

徐松尧虽然是理科院士，但是能够做到院士，自然是博览群书的。

王东来刚一提到埃里希·佛洛姆的；‘逃避自由’心态，他就有些明白了，接话说道：“你这个说法倒是新奇，今天就你和我，不妨多讲讲，我好好听听你的看法。”

既然都说到了这里，王东来也不再躲躲藏藏，就直接放开了，说道：“徐叔看来也知道这个‘逃避自由’的概念。”

“世界是物质的，所以一切的现实情况，都有其背后的现实依据。”

“我国学术发展缓慢，很大原因就是大学教育没有做好，优绩主义的评价标准，加上我们国家的试错成本的高昂和缺失，让很多人都没有选择。”

“很多人在书本上学到资本主义，以为西方就是资本主义，就是所谓的什么大资本家操纵市场，这很片面。”

“真正的资本主义对人的影响在方方面面，一是让人的自由增多了，可以公开地表达不满和批评，其次便是让人的孤独和不安全感增多了，经常觉得无所依靠和惶恐不安。而这两种现象又是由相同的原因所产生，一个是资本主义社会中个人主义倾向，人与人相互利用，关系疏远，另一个是资本主义机器生产中，个人的工具性地位，让人永远在为一个异己的目标而奋斗。”

“很多人的活动动机，并不在满足自身本能的内驱力，而是在于逃避这个社会不断发展的自由，渴望回到一种有所依靠的，更为安全的生活状态中。”

“学术，其实在很多人看来，是一个枯燥乏味，饿不死的工作。”

“……”

“然而，沉重的现实却在逼迫着他们面对。”

“如此种种，没有发自内心对学术研究的追求和热爱，想要做出成绩的可能性几近于零。”

“偏偏西方和我们相反，他们的兜底做的很好，高福利国家的种种福利让他们进入大学的那些学生，可以更多地投入学术研究，而不用去担心自己的生存情况。”

“当然了，也有西方利用学术霸权，集结全世界学者的智慧，来进行发展的原因。”

王东来洋洋洒洒地说了很多，徐松尧的眉毛也微微皱了起来。

“东来，你说的这些东西太大，关系的东西也很多，已经超过了我的范围。”

“这个话题就到这里吧，你还是和我说说咱们学校的高等数学研究所，你有什么好的建议。”

徐松尧转过话题，就问起了王东来对高等数学研究院的建议。

毕竟，唐都交大的高等数学研究院之所以能够被批下来，王东来的原因占了很大一部分。