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与被褥的三百个对话二十七(第1页)

我:今天我们聊一聊名着吧。

被褥:好的呀。我很多名着都知道的。

我:《汤姆叔叔的小屋》和《飘》放在一起评价吧。

被褥:都以美国的南北战争为背景。一种是站在奴隶的立场,一种是站在奴隶主的立场。凡事没有绝对的。他们无论站在谁的立场,能够真实地表达一种相对正确的观念就可以。《汤姆叔叔的小屋》里面歌颂了受压迫的劳动人民。制度往往和经济发展相适应。人们意识到奴隶制不合理的时候,经济正在冲破这种不合理。大多数的幸福不能实现,少数用财富骄奢淫逸,这样的话很明显不合理。人们向往一种平等,向往一种解脱。如果让你不分昼夜地劳动却受着大多数坏蛋的压榨,那么谁都会起来反抗。马丁路德金就是一位敢于斗争的斗士。林肯也是,他们的功绩在于他们的历史正确性。

我:那对于《飘》呢?

被褥:在美国那个年代,我们不能说北方人都是好人,也不能说南方人都是坏人。像一个人无论穷也好富也罢,他们的品格决定了他们是什么样的人,而不是他们的财富。个人观点认为,一个人的智力是能被打开的,如果他不是很笨,或者说不是很懒。这就涉及到智力和体力两种方式了。不认识字的没有认识字的文化高,聪明人往往统治着“笨人”。然而聪明也并一定好,很多罪犯都是聪明人。一个社会能平衡起来,让压迫在一定的限度,不失衡,这是一个稳定的社会。反之,差距拉大的社会则会生出很多弊端。我感觉《飘》很值得读。女人如果奋斗起来,那么世界就不仅仅是男人的社会。无论男女,应对人生变故和挫折,都要有一种精神,这种对命运的反抗精神是很难得的。不屈服于不好的命运,敢于追求美的东西,使人幸福的东西。现实没有错,钱也没有错。在需要面对现实的时候认真面对它,在需要金钱的时候靠智力和双手去获取它。社会就是弱肉强食,只有勇者才能面对。他们不执着于自己的欲望,也不因为道德而把自己束之高阁,而是在悲观中有一种积极,在死寂中有一种呐喊。

我:嗯,领教了。我还有两本书让你评价一下。

被褥:好的呢。你说吧。

我:《神曲》和《十日谈》。

被褥:能够吃透这些书需要结合自己阅历。书中有些东西不能全部汲取,即使它是经典。《神曲》借基督教之口宣扬了一种救赎精神。人呢,即使再好的人他也有私心,也有肉欲。诗人口口声声的爱情有时多少是相进行一场性爱,政客口口声声和爱民多少只是为了一场作秀。上帝没有把人造得很完美,能够意识到自己不完美的人才能有发展的空间。人呢,像动物一样,不好的占一半。通过《神曲》对自己能有所反思,把不能有的欲望禁掉未尝不可。而《十日谈》宣扬一种反禁欲精神,它是反封建、反传统,反伪善的。两者结合起来读,会给人生以指导。

我:嗯。我一会想出去吹吹风。

被褥:是个读书人,就用书的能力获得事业,获得爱情。是个劳动者,就用力气维护家庭。是个歌手,就用歌曲获得认可。不管怎样,作品是人获取现世幸福的途径。

我:嗯,我知道了。

不当舔狗后,被许多大佬疯狂索爱  我靠占卜拿捏心机太子  文娱:你就是这么玩音乐的?!  柯南:开局三选一,但是序列魔药  原神:红蝶中的梦之舞者  腰软知青下乡后被糙汉夜夜搂腰宠  我以为是靠自己谈的恋爱  魔尊你别开屏了  连名带姓  大佬们明明暗恋却热衷于互怼  朝臣殿上  乌小姐卷入神奇世界  我可没有暗恋你  从鲁滨逊漂流记开始  苦卡记者人生  港岛:从马仔小摊位到全球供应商  乔木有森林  江山风物志  听说月亮是咸的  被老板追是种什么体验  

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