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第七百零四章 这便是佛（第2页）

圆性哭笑不得，和尚可以做媒，但从不想做一对多的媒。

算了。

赵长河续道：“事实上帮你们也是帮自己，对方明显冲着挑拨你我两家的关系而来。

黯灭这货我是知道的，它属于希望世间混乱，不想有统一的神州，这点在之前就非常凸显，而你们……”

说到这里顿了一下，圆澄非常识趣地道：“赵王勿虑，我等坚决拥护神州一统，为万民安定而努力。”

赵长河听着这话总觉得有点现代感，很想帮他们换个表达……可想想好像也就那么回事，便道：“诸位维护信仰，导人向善，朝廷也乐见。

但这里有几个问题，需要和诸位分说明白。”

能说朝廷乐见这个基调就好……和尚们都是大松一口气。

要知道所谓灭佛令还悬在脑袋上根本就没取消呢，要是赵长河来一句你们压根不合法，这时候的佛门还真的没办法和朝廷对抗，又要凄凄惨惨地遁入地下。

时日久了，谁都不敢说会不会又变成一个弥勒教。

赵长河能这么定调，基本就意味着灭佛令取消，那别的什么都好谈。

圆澄便道：“赵王请说。”

赵长河道：“第一，你们急躁了，容易被利用。

那种急躁之意、争执之心，本就是魔意，我练的是魔功，对此很有发言权，我都要‘慢下来’，才能不被血煞之意控制自己。

何况于佛门？”

众僧低喧佛号：“阿弥陀佛……”

谁说此人和佛不搭边？其意分明是近的。

赵长河续道：“一旦此意被利用，便是此番之难的根源。

这位佛陀吸收的信仰之力中有大量的争执与混乱，导致嗔怒之心满溢，有悖怒目金刚的本意。

金刚怒目为的是降魔护道，为的是世间不平，而不是为了利益或偏见，互起争执。

同时也让好不容易安稳的荆襄再度有了乱源，给老子添乱……”

圆澄道：“我等知错。”

赵长河怔了怔，看着白眉白须老态龙钟的和尚低头认错，心中倒也不想多骂了，只是道：“第二，佛门若要继续传播，一些规矩要定好。”

“赵王请说。”

“我不知道你们是哪来的佛产免税、出家免役的说法，也许是前朝更早之前的惯例、也许是你们也需要这样的扶持才能发展，但我话在这，不许。

想要立寺传道可以，但税役必须一体同仁，否则田地兼并、人口流失，早晚要有大冲突。

现在你们寺庙这么大，田产也不少，先把四季度税给老子补了，避的役也给补了，可以折成钱粮。”

满座和尚面面相觑，神色都有些发苦。

要是平时还可以争执一下，现在形势比人强，明显有魔头在暗中针对自家，佛陀都差点被弄死了，还是赵王救下来的。

且不说恩德，单论后续也需要赵长河继续帮忙，大伙就没有任何争议的本钱，一肚子愁苦也只能憋肚子里。

逃税一时爽，真到了要补税的时候，怕是要卖田产才补得起。

还好没算滞纳金，否则怕是殿梁佛像都要拆去卖了……

赵长河叹了口气，低声道：“徭役这事，倒是有点违背我三观，当时在巴蜀我看了就很不舒服。

除了应有的兵役之外，别的我会想办法让这东西永远消失，或者替代。

但前提是我们要有一个稳定的社稷、和平昌盛的环境，诸位若有佛心，当助本王一臂之力，共攘内外。”

众僧起身行礼，低喧佛号：“阿弥陀佛……谁道赵王非佛？这便是佛。”

赵长河正待补几句，心中忽有所感。

转头看去，岳红翎倚在门边定定地看着他，美目欣赏而复杂，也不知道看了多久。

（本章完）

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