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第58章 统治者的抉择(第2页)

还不如放弃治理沙漠,把所有的资源都投入到治好世界树的项目上。

但问题又来了,沙漠人完全不理解你的考量,只会认为,沙漠同为须弥的一部分,教令院却不管不顾,不治理风沙。

一边觉得是大慈树王杀死了赤王,所以厌恶雨林,对须弥根本没有任何归属感。

一边又觉得,同属须弥,雨林人需要多照顾沙漠,教令院应该帮助沙漠治理风沙,给沙漠更多的资源。

而沙漠那边,没有土地,环境恶劣,根本收不上来任何税收。

关键是,你让那些沙漠人搬到雨林,他们又不乐意搬,说这是他们祖祖辈辈生活的地方。

但如果他们不搬迁,你想资助他们,就需要耗费大量人力物力将物资补给运进沙漠。

这个过程中,负责运送粮草物资的人,又要消耗掉多少的物资?

这真的是吃力不讨好。

换做你是教令院的领导者,你会怎么看待沙漠?

所以,教令院对沙漠做出的政策,更像是危机当前被迫做出的抉择,以及被沙漠人闹腾之后的恼怒之举。

从更高维度的视角去看,这本质上还是两种文化和两种不同信仰之间的冲突,难以调和。

沙漠分裂掉,对须弥是最好的选择,但事关国家颜面,让沙漠分裂掉又不行,因为这件事就相当于开了一个头。

你沙漠能分裂独立,那我奥摩斯港难道就不能独立吗?

沙漠对现在的教令院而言,就是一个巨大的累赘,甩又甩不掉的狗皮膏药,难受至极。

......

【找到世界树的病因,并治好世界树,拯救须弥!】

这是须弥、教令院最重要,也是最核心的使命。

世界树治不好,须弥灭亡。

治理沙漠?艺术?权力?

这些东西,在种族的存亡面前,全都可以抛开!

至于神明?

就像五百年前,他们无法依赖小吉祥草王的力量度过难关,这次,他们也只能自己想办法。

在主线剧情里,教令院的贤者们在国与国之间周旋,最终与博士谈判,试图以人力创造神明。

按照他们的设想,他们将会在最后一步,把提纯过的神明罐装知识灌入散兵的脑海里,神明的知识将会撕碎散兵的意识。

散兵的存在也将会被抹去,而教令院也将获得一个完全由他们操控的神明。

他们可以用这个神明去与世界树连接,尝试拯救世界树。

而且根据事后的剧情,纳西妲说散兵身上残留了“神”的力量,因此可以与世界树进行一定连接,所以散兵也可以进入世界树。

事后残留的力量都能与世界树进行一定的连接,那不就说明了,如果当时的实验成功了,那被他们创造出来的神,真的可以拥有跟草神类似的权能?

以人类的智慧,创造神明,如果当时他们真的造神成功,那么那个神就真的可以连接世界树,真的有可能治好世界树!

......

路边的徒弟不要捡  一流修罗场玩家[快穿]  在大正时代经营路边摊  年代文里的路人甲孤女[七零]  快穿之食味  爱妻嫁到  纨绔农民  从娘胎开始入道  和离后,清冷前夫夜夜翻墙哄  锦衣月下(探案)  成为韦恩后和蝙蝠HE了[综英美]  掌事女官(清穿)  西游之问道长生  一枕春月  钓系玫瑰  上位者卑微求爱  怪谈男主都爱她  绑定亡妻系统后她成了全修真界的白月光  诱玉欢  危险营业关系  

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