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有的人是真的愿意献身找厉夏理论,当然也有一些人只是单纯的想要从厉夏身上刷名声罢了。
这个时代之所以能够百花齐放,可能就是和大家对百家的纵容有关系吧,只要百家不是太过分,甚至可以指着人王的鼻子揭露他的错误。
别问,问就是圣人给他们的底气。
圣人说过,当面指出人王的错误是一种美德,这是读书人应该做的事情,不能因为人王位高权重而退缩。
不然的话,这就是在纵容错误,应该和人王同等罪过。
反正百家经典厉夏也背不出来,但是意思就是这个意思,读书人发现人王错误而不去指出,就是和人王同罪。
如果因为害怕退缩了,纵容了错误,那么你的错误比人王还要严重。
这一开始,应该是鼓励有学识的人,去主动教导人王的,以免人王犯错之类的,毕竟百家之人学识多,懂得道理也多。
而当时的一代人王,很多都是大老粗,大字不识一个。
礼制不是很健全,一些人王的行事准则没有完善,往往会导致犯错误,甚至做出违背礼制的行为来。
这个时候,就需要百家夫子去指证教导了。
因为怕死而逃避,装作不知道的样子,你的错误比人王更加严重。而如果因为这个死亡,那么死亡就是值得的,这是为了自己的道而亡的。
人王因为这个而杀人,那就是昏庸行为,而你教导人王,但是没有让人王认识到错误,这是一种可耻的。
这篇文章出名,就因为这是圣人亲自写的,不是写给人王的,而是写给读书人的。
甚至被认做礼制一部分,用来规范一些行为方式的。
从当时的环境来看,礼制不够健全,这也确实帮助很大,毕竟圣人说的肯定没错,
当时的人王也比较敬重圣人,所以也能够很好的接受读书人的当面指责,知道了错误之后,就会立刻改正。
人族一片欣欣向荣的景象。
不过后来就变了,或者说看的人多了,难免会有一些不一样的理解,大家不仅逐字逐句的去理解,就差把里面的字拆了去理解了。
反而渐渐的成为了不少人刷名气的工具,纵容了百家之人。
导致不管对错,百家之人都会进行一番指责,人王必须按照我说的做,你不按照我说的做,那么你就是昏庸,你就是错的。
反正我是对的就行!
抱着这种心态,随便插手人王的事情。
而人王可不是最开始的大老粗了,他们也已经读书学习,明白道理之类的了,怎么可能让你指着鼻子骂。
所以人王似乎很默契的镇压了一大批,不仅杀死了一批,还大肆污了一些人的名声,这就是第一批邪徒的原型了。
后来那些肆无忌惮进言的就少了,对于那些当面指认错误的读书人,人王也不怎么搭理了。
不过在一些大是大非面前,还是有一部分读书人不怕死的,选择了为了心中的道去殉道。
当然了,也有一些投机取巧的人,借助这个去博名声。
你看看我不怕死,敢当面指责大王的错误,圣人让我们这么做的,圣人说的那肯定就是对的了。
这个文章特别长,厉夏也只是理解大概意思。
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