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其实厉夏对许闻的法典还是比较看好的,就是跨度有点太大了,他希望能够循序渐进,不断的完善,而不是一下子就到位。
想要在这个礼乐为主的社会,一下子到位是很难的,后遗症根本就受不了。
而且这么庞大的工程,想要许闻一个人考虑到方方面面,那也是很困难的事情。
“对了,为了增加法典的权威性,可以给法典增加一个前缀:人王犯法与平民同罪。
就连人王都要遵守,那么所有的人都应该遵守才对。”
厉夏不想太激进,却又给了法典一个公平公正,是不是显得有点前后矛盾,其实厉夏目的还是出于自私,而不是为了公平。
他的想法,还是能够把自己单独摘出来,但又不是完全摘出来,这个度就需要好好把握了。
例如把他单独摘出来,就是法典单独给规定,这个规定比较松,对于其他人规定比较严重。
假如法典规定,人王一天只能吃四顿饭,平民只能吃两顿。那么人王和平民都遵守法典,人王吃四顿饭就是遵守法典,没有违反。
而平民吃四顿饭,那就是犯法了,毕竟法典对人王和平民的约束程度是不一样的,但是都在法典的规定之下。
这就是厉夏的目的,他不希望自己摘除,就是在给法典一个权威性,没有人可以说不遵守法典,但是他又希望摘除,那就只能单独列出来,标准和平民标准不一样才行。
至于许闻能不能领悟,就看许闻是否聪明了,反正厉夏已经给了法典合法性,看他如何去制定这套法典了。
对待人王如此,对待贵族同样如此,也可以给贵族一些不一样的标准,不至于不同阶级都反对。
一旦这么做了,不就回到了许闻师尊的想法上了吗,公平性就无法得到了保证,法典还是不太行啊。
所以厉夏才认为,应该把两人的想法给融合起来,把两者都兼顾上,至于如何做,才能做到两者兼顾,厉夏自己也没有想到。
如果什么都让厉夏想到了,厉夏还招收那些百家人才干嘛,他自己就把所有事情干完了。
他最多只是提供一个思路,一个想法,就看手下的人如何去完善了,如果法典编纂的不好,也是厉夏拍板,大不了否定就是了。
虽然这么做很难,但是不试试怎么知道就不行了。
厉夏不担心失败,担心的是你不去实验。
当今这个社会,种姓等级制度都能和现在的法律共存,这么多人口都能做到共存,想要找到兼顾性也不是没有可能的。
如果真的做到了最好,那就是两全其美的想法。
做不到的话也无所谓,变革肯定是要继续的,只不过在法律这方面可能有点缺陷,但是也没有达到礼乐崩溃的地步。
依旧按照自己的节奏来就是了,可能变革的速度和效果,会有点大打折扣而已。
也就是说变革不彻底,因为厉夏一直没有找到可以代替贵族的方法,又不敢真的把贵族废掉,所以一直在受到掣肘。
不是说廷议上的掣肘,廷议上厉夏占据了优势,他担忧的是民间抵制,就像村正被杀这类事一样。
厉如果全村都被带节奏参与了,厉夏真的要屠村吗?总需要有一个标准吧,可以约束大家这么做。
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