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第650章 有些人的叛逆期是在暮年（第3页）

哪怕祂能驱动镰刀收割掉【欺诈】的生命，但在【公约】的庇佑下，【死亡】神力亦会不受控制的“复活”对方。

这便是【公约】不致使一切神权遗落的优点，当然，也是代价。

所以诸神才会不待见【欺诈】，因为祂喜欢搞事喜欢打架，而你却打不死祂。

没人受得了这种聒噪，所以【死亡】才会常用远遁的方法来躲避【欺诈】，可今日，祂太愤怒了，因为【欺诈】的行为几乎已经碰触到了祂的底线，而这底线便是......

让祂与【源初】再次有了牵连。

不错，【死亡】不想与【源初】有所牵连！

这件事从安铭瑜的死上便可以看出端倪，【源初】导致的死亡会将死去的生命引向一个不在寰宇中的方向，所以因此死去的生命，相当于在死亡一途上脱离了【死亡】的掌控，游离在了祂的权柄之外。

要知道，死亡一直都是对【死亡】最大的敬献，也是最纯粹的虔诚，可如果连死亡都不属于【死亡】了，那这位执掌着【死亡】神名和权柄的【祂】，又将会是一位什么样的神明呢？

所以【死亡】一直在避免出现这种状况，好在对于寰宇间的生命而言，【源初】过于遥远，即使偶然有因为获悉了【*祂】的神名而死亡的生命，只需让那个孤零零的“死亡”随着未知的指引，消散便是了。

可这次不同，安铭瑜的死亡在某些“人”的指引下，与寰宇间执掌【死亡】的祂联系在了一起，如此一来，【死亡】之力和【源初】之力纠缠了。

【*祂】创造了一切，诸神亦无可违逆，尽管表面上所有的神明都“崇拜”【*祂】，可谁知道有哪几个祂会别有心思呢？

【欺诈】算一个，也是明面上唯一的一个，而祂，在找第二个。

“嘻~

老骨头，你这【死亡】之息隔绝了虚空内外，正好，不如就在今天，让我们彼此坦诚一些吧。

当你的怒火燃起的那一瞬，你就应该知道你暴露了。

你也在怕【*祂】，不是吗？”

“【源初】，正吾神名，赐以权柄，吾，自当，敬畏。

畏，自然，是怕。”

“不不不，我发现你混淆概念的手段跟我很像嘛，看来你从我的权柄里也学到了不少东西嘛。

不过你知道我说的不是这个‘怕’。

行吧，既然你是这个意思，那我再换个问法。

明明一抬手就能收回自己的【死亡】之力，放任那位玩家向着【源初】之地消散，你为什么不这么做呢？

别告诉我是为了某个小丑，哈，小丑的面子可没那么大。

也别告诉我是看在【命运】的面子上，祂的面子在你这里，可不值钱。

我猜......

你大概是不想眼睁睁的看着自己‘败’于【源初】，让沾染了【死亡】神力的死亡脱离自己的掌控吧。

哎呀，你的执念也很重嘛。

看来有些人的叛逆期，是在暮年呀。”

“......”

...

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