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任用有贤能的人,这没错。
但什么是贤能,却还要再思量。
纪元继续写:“揣圣人之所为者,知不知皆无当也。”
“甚矣知圣人之难也,为肉耶,为无礼耶?不知者如是,知者亦仅如是云尔矣。”4
揣测圣人为什么那么做,不管知道的,还是不知道的,都不符合实际。
想要知道圣人的做法是很难的。
为了烤肉吗?为了不守祭祀礼仪吗?
谁知道呢,知不知道都是那样。
纪元闭着眼写,从祭祀的礼仪,再到事情的大小,再到两位圣人的心思。
最后讲那鲁国国君对此没有猜测吗?
猜测又怎么样,难道还会改变自己的想法?
后面写完,纪元揉揉太阳穴。
四书的三题总算写完了。
辩论这些,不如他做几道数学题?
有时候,就是对古人了解得太深了,以史为鉴没错,可也不能真的把孔孟两位夫子的每一句都翻来覆去地分析吧。
算了,科考而已。
只是纪元心里这句,科考而已,让其他人听了,估计要惊掉下巴。
你对科举的态度是不是太轻佻了?!
别人都是严阵以待,你呢?你就是当题目来做啊!
都说文章是抒发个人想法的。
纪元的文章却很有意思,他应对文章的方法十分老练,什么样的题目,轻松答出什么样回答。
个人想法又十分不同,不会违背自己的本心,也不会强行让对方接受自己的观点。
纪元的文章风格,早就形成。
时间还宽裕,纪元并未急着写那四篇五经,先是整理好前面的试卷。
今日的四篇五经,纪元准备做一篇,剩下的三篇明日养足精神再写。
两日时间,他并不着急。
他在考场里面有条不紊考试,外面的人却着急的很。
特别是府学众人。
还有便是贾昊,赵云天的家人。
后两者,断定他们能考上,大家的水平,心里还是有数的。
可能不能当第一,这很重要。
乡试第一,就是解元。
虽然之前都讲什么小三元,但到底是民间的喊法。
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