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第261章 清明上河（第2页）

从技法上来，《清明上河图》将大手笔与精细的手笔相结合。

画家善于选择那些既具有形象性和富于诗情画意，又具本质特征的事物、场面及情节加以表现。

十分细致入微的生活观察，使得画中的每一位人物、道具都刻画得栩栩如生。

房屋、桥梁等建筑结构严谨，描绘一笔不苟。

车马船只面面俱到，谨而不失全貌，不失其势。

比如船只上的物件、钉铆方式，甚至结绳系扣都交待得一清二楚，令人叹为观止。

梁峰被画家的技艺所折服，他深知要达到这样的水平，需要付出多少的努力和心血。

梁峰的心情久久不能平静。

梁峰深知这幅《清明上河图》的价值不仅仅在于它的艺术成就，更在于它所承载的历史意义。

它是中华民族的瑰宝，是人类文明的珍贵遗产。

这幅画隐藏着许多深刻的含义。它反映了北宋时期的社会经济繁荣。

从画中的街盛店铺、船只等可以看出，当时的商业活动十分活跃，贸易往来频繁。

这也体现了北宋时期城市经济的发展和市民阶层的崛起。

同时，画中也展现了社会的阶层差异。官员、文人雅士、商人、手艺人、农民等不同阶层的人物在画中都有体现，他们的穿着、神态、行为都反映了各自的社会地位。

茶馆、书店、戏楼等场所的出现，表明了人们对文化娱乐的需求。

画中的文人雅士品茶吟诗，也体现帘时的文化氛围。

梁峰看着这幅后世被称为镇国之宝的画卷，眼睛不由得湿润了，振兴中华，先从振兴华夏文明开始吧。

耳朵一脸严肃：“老大，咱也开个博物馆吧，把世界上所有宝贝都抢回来，把咱老祖宗的东西都保护好，拆了卢浮宫，毁了大英博物馆！”

梁峰呵呵一笑：“现在哪里来的卢浮宫和大英博物馆，他们这个时代还没有形成国家一统的概念。

领主们还在村战丢泥巴呢，为了一个破教皇打得死去活来。

算一算，他们现在除了内斗就是组织一帮所谓“十字军”的强盗入侵伊斯兰世界，争夺耶路撒冷，一群卡拉米。

他们信奉上帝，既然造神，不管是耶稣，穆罕默德，雅赫维，释迦牟尼，梵还是长生。

既然我已经按死了一个照大神，呵呵，以后我就让他们信奉我，世界上只会有一个信仰，那就是昊上帝。”

耳朵点点头：“那西方文明都是杜撰出来的？”

梁峰轻声道：“现在这个时期，世界上只有两大主流文明，一个是中华文明，一个是地中海文明。

他们在各自创造出自己的历史观之后，在各自的历史架构中书写历史。

直到13世纪的蒙古圈踢欧洲才使两大文明产生了碰撞，至此人类文明才真正进入世界史的时代。

只要我活着，我相信，整个欧洲都将被华夏文明所征服，血债血偿！”梁峰目光坚毅。

“老大你还别，现在鬼子那，三刀就把你就包装成昊上帝旗下九雷神转世。

世上唯一真神、先知、无所不能的人类。这帮鬼子百姓跪拜给你磕头呢！”耳朵嘿嘿直乐。

“那我岂不是比上帝还牛逼？”梁峰反问道。

“好像是的！”两个人互视一眼，然后哈哈大笑。

梁峰沉声道：“不过你的建北京博物馆的事可以考虑，重建万园之园，就叫中华园。

我们每征服一个地区和文明，就把他们的特色风格的建筑在中华园中修一处，然后把这个文明的珍宝展示出来。

英法烧了她，抢了她，我就十倍，百倍的奉还。

道轮回，苍饶过谁，不信抬头看，三尺有神明，万般皆是命，半点不由人。”

梁峰沉思着：“也许，这就是穿越的意义吧！”

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