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伯邑考一脸屈辱的坐在自己的位子上,握紧拳头,咬紧牙关,低着头,一言不发。
若是此刻他抬头看看,就会发现,帝子辛他们根本就没有搭理他的意思。
更没有他想象中的嘲笑和讽刺的眼神。
因为在此众人中,地位最低的黄飞虎,封神前是大商武成王,护国大将军。
而伯邑考,不过西伯侯姬昌的儿子,虽然是嫡长子,可也未被正式立为继承人。
至于现在更不用说,失去天庭四御之一,紫微大帝神位,只是一个普通星君的伯邑考。
如何能比得上黄飞虎的东岳大帝神位!
说到这里,不得不提一下伯邑考的父亲,那位西伯侯姬昌。
按照原本的历史,封神量劫后,周代商兴,姬昌会被他儿子姬发追封为周文王。
并且因为姬昌创造了后天八卦,完善了天皇伏羲氏的先天八卦。
天降功德,有功人族,位格人间帝王,是以破例入火云洞,成为人族历史上最后一个进入火云洞者。
可现在,姬昌只能带着功德轮回转世。
想必有几世,几十世的富贵可享了。
话归正题,连广成子和伯邑考都没有离开,闻仲和黄飞虎自然也留了下来。
帝子辛缓缓开口。
“多宝道友,无关善恶,生灵的本质都是自私。他们一边要求别人宽容大度,乐善好施,一边又会敝帚自珍,哪怕藏起来的那点东西,很少。”
这很现实,别看那些小族长特别赞同帝子辛的主张,回到族里的第一件事,就是把族内的宝贝藏起来。
他们的眼界,还是太窄了,看不到更远更美的风景。
高高在上的修行者,那不是仙,超然物外的修道者,才是仙!
即便是太清道德天尊,那是圣人,不是仙。
仙人,非仙。
自帝子辛诞生已有数十载的光阴,他看过凡人,看过万族,看过人间,看过天地……
就是没有看到过仙人。
洪荒,无仙。
就好像,一个僧人,他有佛的修为,佛的力量,对佛法的领悟犹如佛一般。
他是佛吗?
不,他是僧人。
所以,那些感悟天道,得道长生的修行者,是仙吗?
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