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三百三十八红袖添双香温酒论南北求月票（第3页）

离裹儿突然开口，转过头……也与谢令姜一样，关注了某人。

她应该是“余光”

瞄到了欧阳戎手中书卷上的一些字眼，开门见山问。

欧阳戎掩住手中一卷野史，轻声道：

“本州长史元怀民，就是北魏拓跋氏的后裔，后面改姓的元氏。”

“还有这种渊源。”

离裹儿挑眉，脸色颇感兴趣。

她脆声道：

“说起来，北魏拓跋氏就汉化的蛮彻底，另外，巧了，当时北边是北魏，南边是南朝宋，皆是新立，为了稳固统治，都很崇佛。

“不过，或许是佛门太过鼎盛，与国争利，也或许是个人喜恶，北魏第三任皇帝魏太武帝，进行过一次废佛之举……最后将整個北境清洗的只剩下三百二十座佛寺。

“这次灭佛，据说是北魏太武帝在一位崔姓读书人的极力建议下推行的，此人出身清河崔氏，五姓七望之一，书上说他学究天人，博学稽古，是魏太武帝身边的顶级谋士……这件事在史书上很出名，明确记载，魏太武帝亲自下令，只许剩下三百二十座佛寺……而当时北方风气崇佛，寺庙上千不止。

“不过北魏太武帝戎马生涯，又接连平定了南朝宋的元嘉北伐，威望极高，废佛之事情发生在元嘉北伐之后，北朝无人敢违逆……但后来的接任者，又改弦更张了。”

欧阳戎听了会儿，掩卷问道：

“谢氏族史提了南北朝鼎争这个字眼，具体何意？”

谢令姜回答：“当时天下练气士认为，之所以神州陆沉，失了汉家天下，就是因为汉室当年遗失了两口鼎剑，无法再镇压神州气运。

“南北朝期间，不时有传言说，谁拿到鼎剑，谁就拥有了统一南北的势与大气运……不管是自称正塑、士族当政的南朝，还是胡汉混居、民风刚勇的北朝，都在寻找鼎剑。

“后面那位随疯帝，之所以大肆铸造鼎剑，也是这个缘故，贪得无厌，已然魔怔了，觉得大随统一南北，就应当集齐所有鼎剑……”

离裹儿嘴角浮现一抹讥讽之色：

“可讽刺的是，我离乾太宗马上取得天下，可没用到什么鼎剑，【文皇帝】也是从大随降人手中缴获，甚至不费一兵一卒，太宗还特意当众封存【文皇帝】，后面直至平定天下，都没用上它。

“算是树立了楷模典范，还说出了‘民为贵，社稷次之，君为轻，鼎更轻’之言……再到后来立国，太宗更是留下祖宗之法，不允许离氏子孙寻鼎铸剑。”

说到这里，离裹儿像是想起什么，与欧阳戎、谢令姜对视了一眼，她轻叹：

“好吧，阿父上次吃饭说的没错，离氏的祖宗之法，管不了卫氏。”

欧阳戎沉吟片刻，再问：

“南北朝，共出现了几口鼎剑？”

谢令姜轻声说：“我谢氏族史上记载过的，只有两口，一口【赤帝】，在北朝那边，短暂出现过，后又不见踪迹……

“一口【寒士】，明确无误记载，是南朝宋的开国皇帝刘寄奴所铸，根据族史透露，这口鼎剑的剑胚，其实东晋时就有了，是北方几个高门士族衣冠南渡时秘密带来的……只是刚开始的东晋，一直没国力铸造，直至刘寄奴出世，建立南朝宋，统合江南物力，才勉强铸成。”

离裹儿挑眉道：

“刘宋朝的皇帝，虽然大多都是些残酷变态的疯子，但是前面几任还是很厉害的，宋武帝刘寄奴更是如此。

“能够集中国力铸就鼎剑，某种意义上，也代表新生的刘宋王朝国力鼎盛，难怪后面敢元嘉北伐，是手持【寒士】，刘家天子觉得本朝身负天命了。

“只可惜，一头撞上了同样鼎盛昂扬状态的北魏，好一个针尖对麦芒，最后连输三场北伐，史书上说，江南百姓恐惧震荡，刘宋朝因此国力大损，开始出现颓势……但反过来，这也成就了北魏太武帝的武功……”

“有【寒士】都输了吗，【寒士】最后去哪了？”

谢令姜摇头：“不知，族史记载，元嘉北伐失败后，刘宋皇室对【寒士】讳莫如深，后面亡国，【寒士】也不知去向……”

离裹儿打断：“咦，说不定是落在云梦剑泽手中，她们与包括刘宋朝在内的六朝皇室都关系密切，流水的王朝，铁打的云梦。”

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