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秦悦听着小白这番表达,隐隐有些不服气,“所以按你的意思,我们女人就该回家洗衣做饭带孩子?”
小白知道这时候秦悦隐隐有些情绪上来,于是耐心解释道:“到底适合不适合,我把古人的思路讲出来,你自己判断好吧?
咱们古人讲究女主内,男主外。所谓万物负阴而抱阳,内为阴,外为阳。
男子走的是阳刚的路线,女子走的是阴柔的路线。
我们其实看现代男女特征,也能够看出来,男子偏左脑,也就是偏算力。女子偏右脑,也就是偏算法。左脑空间,右脑时间。那么从男女一生来看,男子更适合在物质空间生存,女子更适合在意识时间生存。
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从人体生命修炼上升的角度来讲,男子上升的过程,就是阳刚的修炼历练。女子的结构则恰恰是,意识体和物质身体结合的不是那么密切,中间缺少了左脑物质环节,所以修炼走阴柔的路子。
而男女在人间的生活,也是基于彼此之间这种特性,紧密的结合。男子主动,女子被动。
具体体现在分工合作方面,主要就是教育子女方面。
以咱们古人教育孩子的思想,因为女子情感交流能力比较强,所以平时主要女性带娃,就是让孩子的成长过程中充满情感,富有人情味。
而男子教育孩子的过程中,一般充当比较威严的角色,教孩子规矩。所谓无规矩不成方圆。
如果说情感是意识世界的特征,规矩就是物质世界的特征。
为什么我们说慈母多败儿,就是说,在父亲对孩子教育的过程中,母亲因为慈而不忍孩子受责罚,就会出手干涉父亲的教育,从而影响孩子学习规矩过程中的信息接收。
所以古人一般都是父亲教儿子规矩的时候,母亲都是完全不干涉的。
而母亲对孩子的陪伴,父亲也不会轻易干涉。
父亲对孩子规矩的教导,让孩子具备阳刚的特性,这种教育影响下,成长起来的孩子才具备刚正不阿的品质。
同时,母亲的情感交流影响,又让孩子在刚直中,富有人情味,也就具备了韧性。
既刚且韧这样的特性,才能让孩子成长为能够自强不息的顶天立地的男人。这就是我们古人的教育观。当一个人从小在这种教育下成长起来,在这个基础上,能够遵守学堂的秩序,又充满了韧性,以这种基础在学习文化。
那么到最后,心智水平和能力各方面,都注定了这个孩子不会是一个脆弱的孩子。
可以说,之所以古人让女人主内,正是因为我们重视每一个层级关系的家庭。所以为什么说家和万事兴,如果每一个家庭都能够以这样的方式运作,整个社会的秩序都不会发生太多了凌乱。
从古至今,可以说一个朝代兴盛时期,以这样一种方式运作,什么样的心智水平,就从事什么级别的工作。我们说一个人能力越强,责任越大。其实这句话是对人们的一种道德绑架,是说一个人责任越大,需要的能力越强。”
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