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第二百二十九章 官渡之胜求订阅（第1页）
夜色深暗。
曹操如今亲自带兵，汇聚兵家气运，顿时生出一种特殊的感应。
官渡是他兖州治下的土地。
当他全力推动行军策，仿佛山河都在呼应他，天地协同力。
全军如同狂风卷起的夜雾，倏忽远去。
曹军隐匿接近乌巢，已是午夜时分。
曹操驻马在一处小高地上，远眺乌巢。
他推动聆听战场，隔岸观火两项能力，一幅地图般的城内画面，清晰的在感知中呈现。
城内布防森严，四座城门，皆有重兵把持。
袁军严阵以待。
淳于琼为乌巢主将。
此外还有眭元进、韩莒子、吕威璜、赵叡等冀州将领为副，协守乌巢。
“孟德，以我之见，当穿上冀州军服。”
许攸刚来曹营，积极表现道：“他们的旗讯我都知道，若换上冀州军服，或可诈开城门。”
许攸话落，看了眼身后的五千军。
曹操只带五千人就来乌巢，许攸觉得，太轻敌了。
五千人，若不用诈，想攻入冀州严防的粮备重地，是不可能的。
众人驻留的地方，距乌巢一侧的城墙，大抵有五十丈的距离。
曹军的斥候，已和乌巢外围的冀州斥候接战。
这个距离，不可能继续保持隐匿。
就在几人交谈间，乌巢城头亮起火把。
淳于琼全身披甲，单手按在腰间的刀把上，在一众将领随同下，登上城头，遥看曹操所在方向：
“曹孟德，你不仁不义，当年也追随过我家州牧，如今自诩实力，与我冀州为敌，可忘了当年我家州牧对你的恩义和扶持？”
曹操没吭声。
他没有争口舌之利的打算。
他和袁绍不是私人恩怨。
而是两股政治势力的生死角逐，乃至不同阶层间的博弈较量。
曹操曾写过一首词叫《度关山》，只看开篇第一句话，就知道他的志向和目标：
“天地间，人为贵。”
这句话并不是说曹操的认知，超越了时代的局限，在汉末就有了人本思想的觉悟。
他的意思是反对东汉以来，一直占据统治地位的‘士族阶层’。
反对他们将自己凌驾在其他所有人之上。
天命的说法，在东汉大行其道，儒术早就不是孔夫子时的‘儒’，是被世家大族玩弄于股掌之上的权谋工具和政治武器。
只要所有人都相信天地六合，是具有正确性，且不可更改的理论。那么其发明者，士族阶层将世代为官，以黎民百姓为奴，变得天经地义。
袁绍乃至‘士族’，是造成汉末乱世的元凶之一。
但回过头来，依然高高在上。
士族出身者掌皇权，会是什么结果，只看司马家就知道。
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