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桃子有钱,自然舍得给自己的兵马好装备,并且给好的待遇。
她的教派对下属除了精神抚慰外,就是还有现实世界的好处。这些人都是东瀛最底层的人。他们生活艰难,走投无路。精神和身体都饱受煎熬。
而桃子的教会,成为了拯救他们的那束光。
一个人是孤独的,一个孤独而又穷困潦倒的人,一旦加入一个集体,在这里找到了更多和自己一样的人,就会紧密的团结在一起。
他们的来源复杂,有城市贫民,有最底层的渔夫,还有失业的前朝武士。九州岛最多的是矿工。这些矿工是最好的兵员。
他们吃苦耐劳,因为挖矿洞危险,而且组织能力好。
战国时代给百姓带来了深重的苦难,但德川家建立幕府后,战乱总算是停止了。但他们的日子也没见好转。依旧是生活困窘。
直到有一天,他们加入了桃子的教会,桃子不仅在精神上拯救他们,还在现实中给了他们一份工作。甚至解决了他们全家的生存问题。
他们的生活终于有了起色。大明的商品通过海路,以走私的方式进入长崎。桃子的教团,通过拉拢和贿赂地方官员的方式,把各种店铺开遍了关西地区的城乡。
这些士兵的家人都在各地开办各种买卖,一家人都有了收入不说,还过上了相对富裕的生活。这个国家的人,从来都是对领主负责的。他们从谁那里拿了薪水,就给谁卖命。
现在,他们的孩子可以去教会学校免费读书。生病可以去教会开设的医馆,免费看病。吃药也仅收成本价,比外面便宜的多。这导致桃子的军队远比大名的手下忠心。
因为上面控制下面,从来不是依靠爵位、名分这些虚的东西,而是能给下面实实在在的利益。
桃子别的不敢说,给手下的待遇上可比将军大人慷慨的多。
现在,将军家里也是入不敷出的状态。旗本和御家人也经常拖欠工资。
大名们也被将军的参拜制度搞得欲仙欲死,背上了沉重的财政负担,导致他们全都欠大阪富豪们的债务。普代大名稍好些,也就是勉强维持局面罢了。
在历史上的三个幕府政权中,江户幕府的中央集权化程度是最高的。
江户幕府的直辖领地最低时也接近日本的三分之一,控制着全日本的重要城市(如京都、大阪)、贸易港口(如长崎)和资源产地(如佐渡金山),而很多以前由大名控制的权力也被江户幕府掌控。
将军幕府长期控制着多则一半,少则三分之一的土地。就需要庞大的军队和官僚体系来管理。江户幕府需要维持一个人数众多的官僚集团和强大的直属军队。
这个官僚集团和直属军队的核心就是“旗本”和“御家人”。
“旗本”最早指的是在总大将的军旗下担任护卫的武士。
日本战国时代,“旗本”逐渐演变为家督的近臣。
江户幕府的“旗本”就是效忠将军的近臣。他们有封地,甚至有自己封地的自治权,权利几乎等同大名。
“御家人”出现于镰仓时代,“御”指的是幕府将军,“家人”则是家臣的意思。江户幕府的“御家人”专指效忠于幕府的中下级武士。他们名义上有封地,但集中起来由官员代管。他们其实就是拿工资的。
这也是桃子恐惧江户的原因。关西诸侯是真打不过将军。
桃子如果和将军开战,她面临的主要威胁,就是旗本和御家人。
桃子的兵力是不可能在数量上超过幕府的。她再有钱也不可能。杨凡告诉她,如果数量不行,就要靠质量来补充。而且不能单打独斗,一定要联合一切可以联合的人,一起和幕府斗争。
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