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一行人并没有从京城直接往北,这样虽然也能看到草原,但不是那种原生态的,那种小草原京城附近就有。
他们是先坐飞机来的三淼市,然后在这里找关系借了一辆车,然后向着草原深处出,那边有一个原来在京城开饭店的,现在回来搞起了接待游客的蒙古包。
因为有人脉,有接待经验,手艺又确实不错,又了解顾客需求,所以生意非常好。
生意好在不仅需要预约,而且只做熟客生意,不接待上门游客。
而且人家主打一个饥渴营销,同时只接待三波客人,多了不接待。
不是崔金浩强烈建议,杨辰还真不打算来。
人家说了,他这里是纯粹的原生态文化,你想要体验的各种生活和文化氛围,这里也都有。
到了这个名字空哥部落的地方,一行人下车休整,空哥已经迎了过来,穿着当地特色服装,梳着辫子,颌下的胡须也都梳成了小辫子的形状,过来献上了蓝色的哈达。
不要奇怪,哈达不是只有白色的,白色代表平安、圣洁,蓝色代表智慧、吉祥,都寓意着美好。
为什么这里主要用蓝色,而藏区主要用白色呢,这是因为在元朝,统治者将五大族分成了五个色,蓝蒙、红汉、白回、黑藏、黄色目,同时又把它们比喻为人体不可缺少的器官:心、肝、脾、肾、肺。
所以呼城被称为“青色的城市”,历史被称为“青史”。
但因为白云、大雪、毡房、羊群、奶这些跟生活息息相关的元素都是白色的,所以白色又成了尊贵、纯洁的象征,他们认为蓝天白云是自然界最美好、最永恒的事物。
所以哈达一般用这两种颜色,其它颜色的也有,红色和绿色是庙宇用的,黄色是高僧或皇帝用的,五色是菩萨。
其实白色原本是丧葬时用的,只是传到了藏区之后,因为更有宗教意味,所以白色开始受追捧,又反流回来了这里。
但在比较传统的人里,还是敬献蓝色哈达的多,而且也不是纯象征性的,在他们这里丝织品也比较昂贵,一条就相当于一头牛或一匹马的价值。
当然了,这是空哥怕杨辰他们误会,特意解释给杨辰他们听的。
进了白毡房,落坐,端上了奶茶。
原滋原味的奶茶跟某乐美某飘飘那种风格绝对不是一个味道,人家就怕有的人接受不了,只端上来一个小杯子,看你的表情不是那么甘之若霖,人家就会给你换成改良过的。
当然你要是能接受原始风味的,那还是给你上原来的。
闲聊了一会之后,空哥说还有两波客人要来,等他们来了之后,各种民俗表演就开始了,大家有兴趣了也都可以参与,比如骑马、射箭、摔跤、抓羊等。
每一位顾客人家都送一套当地的传统服饰,当然了,是最基本上的款项,你要是还想搭配,那就得另外加钱。
到了自己的毡房,换好了衣服,休息了一会,几个人去外面看表演,这时候另外两波客人也到了。
一波是四个小年轻,三男一女,穿着打扮和口音都像是当地人;
另一波六口,应该是两对夫妻各带了一个孩子,其中一个小女孩粉妆玉砌的,看着特别可爱,杨辰忍不住多看了两眼。
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