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第117章（第3页）

金吾卫指挥使谷瞻接到旨意立刻打起了精神，帝王亲军本是十七卫，如今多了一卫金吾卫，金吾卫的作用作为统领他再清楚不过，想想锦衣卫人前的风光，其它各卫也是羡慕不已，如今有了机会，自是得抓住。

这是金吾卫头一次任务，即关乎金吾卫的名声，也关乎他自己的前程，只能成功不能失败。

两批人马心里皆怀着趁此建功的念头，气势汹汹快马加鞭冲向灾区。

至于说会不会一去不回，金吾卫们还会考虑考虑，谨慎行事，那些步兵们却根本不考虑这点，毕竟军改后军人得到的福利能叫朝堂上的官员都羡慕不已，如今百姓间流传关于士兵的一句话，一人牺牲全家不愁，甚至一开始不少报名投军的都是冲着这一点去的，早就做好了牺牲自己的性命保得全家安稳一生的打算。

尤其即将修建成的长安书院，早在修建时就传出话来，除了准许慈幼局的孤儿免费入学外，凡之前与匈奴一战中为国捐躯的烈士和日后被评为烈士的，他们的直系子女，都可得到两个免费入学名额。

消息一出，更有不少百姓想来投军，只是报名时间早已截止，除非有老兵退伍腾出名额，暂时不会再招兵了。

以如今的军人福利，再招揽太多，便是元清帝也要养不起了。

虽然随着各国开始修建水泥路，通过四通物流和各大使馆，各国之间已经构架起了简单的贸易链，不少大魏研究出来的新鲜物品远销各国，但贸易链才刚刚开始，要靠此支撑国库，还得再等一等。

不过元清帝私库倒是添了不少进项，自从镜子研制出来，还有各式各样的玻璃制品，最初趁着新鲜售出的头一批狠赚了一大笔，这些钱他没有归户部，而是纳入了自己的私库，等赚的差不多，才开放交给户部出售。

元清帝如今已经在思考打算将户部再做细分，分出一个财务部来，专门来管理国家收入和支出。

这一点，是为了将来的纸钞和银行做铺垫。

是的，纸钞，或者说银票宝钞，早在皇后几人发明出卫生纸的时候，他就在考虑这个问题了。

大魏虽不缺铜，但因大魏货币的通用性，不仅仅在大魏境内，连辽匈奴甚至交织等国都用的是大魏铜钱，导致铜钱外流严重，再者使用铜钱交易，一旦超过十贯便得需箱筐来装载，百贯千贯的，就得马车来拉，实在太过不便，于是在元清帝看到皇后几人发明出卫生纸后，结合他们所说的后世纸币，有了启用银票的念头。

既然卫生纸能造出来，那么能够适用于制造银票的纸张想来也能造的出来，果不其然，前些日子资善堂的学生们研制出了简易的水印纸，还有更适合用来印刷报纸的新闻纸等等。

更有一桩重大研究，崔昭同班中两位同学一道研发改进了如今的印刷术，在原有的活字印刷基础上加入一些机械原理，大大加快了印刷效率，并且研究出了四色彩色印刷。

元清帝欣喜，当即给予了几人发明创造奖，同时登上时报宣扬全国以作表彰，并亲自鼓励几人继续研究，他期待有一日穿越者所描述的印刷机能诞生。

有了这两样，他对制造出银票信息十足，只等适当的时机制造发行。

同样的还有银行。

通过这一年多与辽匈奴等诸国的贸易，元清帝已经太清楚掌控经济命脉的重要性。

不说其它，单看这个冬日去辽国收羊毛的商户所得，几乎扼住了草原上一半牧户的生计来源，而羊毛脱脂技术只有穿越者懂，确切说皇后懂，她小时候亲眼见过。

而就在一月前，他用这项技术从辽国换取了千匹优质种马，大魏虽也有草场有马匹，但因自隋后连续不断的战争，导致良马渐缺，尤其是优质种马，千匹看似不多，但若培育的好，便能诞出更多良马来。

梁才人离去前留下的记载中，似乎天竺也有良马，据说不但耐得住严寒酷暑，还可长途疾驰，只是她记的不是很准确，怕弄错所以没有立刻就提起，既然要走，便也不管对错先写出来。

元清帝已经派了人去天竺打探，想来再过些日子便能有消息。

不过即便天竺有良马，羊毛脱脂技术还是得给辽国，所谓将欲取之，必先予之，大魏如今各行各业兴盛，并不差这一项，等细绒棉种植开来，棉织品也会随之增多，还有只在上层流行的羽绒，便也不只局限于毛织品。

而且一旦辽国牧民开始从羊毛赚到钱，那么选择养羊而弃马的会越来越多，百姓的思维没有那么复杂，既然羊毛赚钱，自然就会多养羊，就如前两月在大魏流行的稻花鱼一般，听说非但不影响水稻生长还能收获卖得高价多添一门进项，便纷纷效仿养了起来，若能叫辽人弃马养羊，那如此一来辽人的好战之心便会被磨的越来越少。

大魏有强大的军事做依靠，日后若又能紧紧捏住各国的经济命脉，还何惧战争，只怕届时反过来倒是辽和匈奴惧怕开战。

所以元清帝开始琢磨起了银行这件事，不过目前只在心中有了大体构思，要真正开始着手进行，还是得在等一等。

不提元清帝的思虑，跟随着军队一道去抗洪救灾的，还有太医院的太医，以及部分医学堂的学生，一来帮助救治灾民，二来防止因尸体过多造成瘟疫。

俞小六也在此行的学生队伍中，虽说这一回不是破案是治病救人，但因他是元佩的第一个学生，最先得到他的亲自教导，虽说叫他诊脉治病及不上那些太医们，毕竟他才只学了一年，但一些外科小手术他要比这些太医更熟练，都是在真人身上亲手练出来的。

所以这一回要上前线，他也报了名，事实上他们法医科报名的人不少，但被准许随行的只有他一个，按师父的说法术有专攻去了只是添麻烦，若非他外科手术做的不错，太医院也不会批准他跟来。

俞小六，嗯，现在该叫俞生，是他自己给自己起的，俞生，余生，余生他将凭所学为生者权为死者言，绝不辜负师父的看重和教导，生也算新生，他从人人鄙夷的贱民到如今受百姓称赞的俞医师，何不是新生？

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