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顺着堆龙曲河谷一路向下,抵达堆龙曲河与逻些河交汇处时,便可以远远的看见座落在红山上的布达拉宫,哦,不对,是红山宫,这个时候还叫红山宫。
穿越羌塘高原没有想象之中那么容易,但也没有想象中艰难。
对个体或者小队人马而言,即便带足给养,穿越方圆三千里渺无人烟的羌塘高原仍然是巨大的挑战,因为对个体又或者小队人马而言,除了极寒天气导致的失温以及找不到淡水导致的脱水外,还有可能遭受熊甚至狼群的袭击。
但是对成千上万的大队人马而言,熊还有狼群就只是一块肉。
有王臣这个熊人在,寻找淡水也不成问题,因为羌塘高原上遍布着咸水湖,只要找到了咸水湖就能够获得淡水。
所以说,对大勃律军团的唯一威胁就是极寒天气导致的失温。
为此王臣也是做足了准备,不仅将大勃律军团的甲胄全部换成一色的棉甲,而且还给每名官兵配备了一床棉被、一块毛毡外加棉大衣,每个火除了标配的牛皮帐蓬外,还增配了一顶棉布帐蓬,可以叠起来使用,保暖效果更佳。
这之外,王臣还准备了大量的高度数烧酒。
高度烧酒不仅可以直接饮用御寒,极寒时刻还可以生火取暖。
因为王臣准备充分,所以这一路上也是有惊无险,唯一称得上惊险的恐怕就是在翻越唐古拉山口时,天上突然之间降下暴雪。
在海拔五千多米的山口遭遇暴雪,真不是开玩笑。
所幸王臣拥有很丰富的户外经验,在暴雪还没有落下来之前,就已经通过天色以及云层准确的预见到这场灾难,因而只跟这场暴雪擦了个边,即便如此,当晚宿营时,还是出现了不少的冻伤,有官兵永远失去了脚掌。
但好在,非战斗减员伤亡并不多,不至于影响军团的战斗力。
但是骡马冻死不少,大军开拔时的五万多头骡马,已经只剩下不足两万头。
不过从羌塘高原下来之后,尤其是进入海拔三千六百多米的堆龙曲河谷后,大勃律军团的身体状况就逐渐恢复,随军郎中的工作都轻松许多。
看着云开雾散的碧蓝天空,王臣忍不住贪婪的嗅了一口空气。
都说青藏高原能洗涤心灵,这话是真的,当然了,能洗涤人心灵的绝不是高原的苯教或者佛教文化,无论是把少女泡制成为人皮唐卡的苯教,还是诱导信徒千里迢迢磕长头去大昭寺捐献仅有的微薄财产的佛教,都是人类文明的耻辱。
青藏高原真正能洗涤人心灵是那美丽的自然风光。
那种与天空的无限的亲近,是其他地方所没有的。
再低头,王臣就看到了河谷中成片成片的青稞地。
还有扶老携幼,挑着家当,步履蹒跚,正在向着逻些逃难的吐蕃牧民。
只见这些牧民大多都是瘦骨嶙峋,脸色也是黎黑,干枯得就像是树皮,眉宇之间的表情也是麻木的,显然,这些全都是奴从。
因为绝大部分牧民身上甚至还带着枷锁以及脚镣。
看到顺着堆龙曲河谷漫山遍野的开下来的安西军,正向逻些逃难的吐蕃奴从便纷纷停下脚步,眼神木然的看着这些不速之客。
王臣对这些牧民没有任何的仇恨,甚至有些同情。
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