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48比赛十（第3页）

‘蚁后’与人类的传统审美很像，它的皮肤是莹白色，像一块细腻的羊脂玉，复眼一圈长翘的睫毛，没有锐利地用于攻击的口器，而是上下两片嘴唇。

如果代入进人类社会，这一定是只‘美虫’，或者说‘美o’。

柔软，‘美丽’，没有任何攻击力。

空长有五米，作用却只有卧挺着硕大的腹部，被器械固定于十字板桥正中的圆盘上。肚皮薄薄的一层，顶的足以让人看见卵的形状。

一根长管连接着它的身体，往它身体灌入着材料，模拟活着的状态，让它看起来可以源源不断地产卵；旗帜就树立在圆盘上，‘蚁后’的身后位置。

眼前的一切都像极了教科书上omega们的至暗年代。

被alpha束缚着，关在小小的房子里，抬头不见真正的天，低头不见真正的地，只有生育，不停地生育。

这是他们在世界眼里‘唯一’的价值。

可笑的是，生育功能造就了世界，却独独困住了生育的‘人’。

孕腔成为了他们悲剧的‘源头’，就像曾经还只有第一性别时，女孩不是孩子，她们是某一个男人的妻子，是某一个孩子的母亲，她们生来就是为了成为一个家庭的繁育者，不是在这个家庭里，就是那个家庭里，唯独不是她们自己。

她们没有自己，她们不能拥有自己。

然后，‘孩子’啃食着‘母亲’的身体，吸食着‘母亲’的一生，最终寻找另一个‘母亲’，形成完美的闭环。

无人尊重生育了他们的‘母亲’。

进入较为‘文明’的社会后，前后掀起了‘人权’与对‘女性’，对‘omega’的重视，也就是对拥有生育能力者的重视。

好像有人砸破了天窗，透进一丝光亮。

然后那道饱含泪水般的声音却说——“女子本弱，为母则刚。”

‘母亲’就是‘母亲’，‘母亲’在世界的眼中依然没有自己。

焦点依然被倾斜在了‘生育’这件事上，从强迫变成夸奖与鼓吹，从而埋没了她们本身的力量。

她们的力量其实从来不来源于生育，生育只是选择下的其中之一。

世界给了他们虚假的残羹冷炙，换上了虚伪的平等。

宣扬起alpha对omega的保护、谦让，他们将自己进行美好的包装，以达迷惑与混淆。

殊不知，只是上位者对下位置残忍的‘教养’。

他们将人本就应该做到的事情吹捧成‘平等’，然后不断告诉omega，你是弱小的，需要保护的，没有能力生存的，需要依附一个强大的alpha，那个alpha会保护你，为你挡下生活的风雨。

也有人听信了这些话，满足于眼前的‘自由’，于是真正的权力，依然倾轧。

只有在面临实实在在的物资来源问题时才会暴露。

如果拥有同等的权力，omega根本不需要alpha所谓的‘遮风挡雨’。

他们剥夺着omega的权力，在生活的方方面面将omega进行矮化，让omega忽略，自己的风雨，或许原本就是alpha所带来的。

‘和平’社会的可怕之处在于，战争没有硝烟，而是潜移默化，试探着彼此的底线。

在场的三个omega和女beta的脸色极差，显然都因这一幕感到了明显的不适。

因为借虫看人，一切会比在人类社会中更清晰直观。

‘蚁后’虫排出的卵，两两一组，有的会当场破开，就变成了‘工蚁’虫和‘兵蚁’虫。它们保持着固有的重量平衡，从十字桥被运输至‘岸边’，然后走去不同的隧道。

这部分与‘虫巢’本身无关，只是出于关卡本身的淘汰机制。

十字板桥的下面是一个深渊巨坑，壁面安装着一圈密集的红外射线，一旦重量失衡，十字板桥就会像跷跷板一般将上面的人或物倾倒下去，坠落过程经由射线毫无遗漏的检测，进行判定。

中下位置布有一层保护措施，不会真的叫学生摔伤，下去后就可以刷光脑离开虫巢，同时意味着下场。

也就是说，他们要在保持平衡的基础上，与这些虫子们战斗，接近中心的‘蚁后’，取得旗帜，还要保证不下落地回到‘岸边’。

银铄咽了咽唾沫：“真变态啊…”

和福尔摩斯谈恋爱  穿成柔弱美人的小醋猫  师兄  其实我一直都想对你说  年代文的早死白月光  卷春空  穿成残疾太子的炮灰原配  骑士与白蔷薇  从零开始的提督生活  天下第一小姑奶奶  位面小诊所  嬉闹三国  世上唯一的花  当我遛错男神的狗后  娇养  白月光觉醒1999  我们都不要放弃治疗  六十年代春莺啭  折腰[娱乐圈]  小哭包他又美又强[快穿]