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娘一家为此从焦急到互相争吵,以至丈夫无缘无故蹲班房,这些有点实际感染力外,其馀的几位人物与家庭
(包括写得最为具体的邬可成一家),或者毫无反映与动静,或者只是为了使丑忙至於 露,做了一些不分
对象、莫名其妙的举动。读者看到的也只是结果(如侍女秋芳的被威胁和被推入池塘,盖氏夫人与秋芳的被
烧死),并没有看到奸行所造成危害的具体而有意义的过程表现。例如花娘被抢入净室後,想外逃寻救,「
被两个妇人劝道:『你既然到此,你我是一般人了,即便寻丈夫父母,也不知道有冤难报。但是我和你在此
也是个缘分,且含忍守着,倘有个出头日子,也未可知。』……『被绿林红林推扯进来上了路,便死也不放
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心出去了,我们叁人且含忍着,或者这些个秃东西恶贯满盈自有天报应。』」这些都可作为较生动具体的情
节,可惜小说只停留在这些笼统抽象的言语中,并没有形象表现。读者也就无法深入洞察和尚们的罪孽了。
小说原意还有一种对比,即恶淫和尚猖狂的东院与清净正气的西院的对比。但小说对此也只是一种概念化的
处理。因为前十回基本没写西园的情形,只是在第十一回县主叫人到西房细搜时,才发现那里有几个青年秀
才在读书。小说用了一段俚言作了小结:「东房每夜拥红 ,西舍终霄上冷床;左首不闻钟声响,右厢时打
木鱼忙。东厨酒肉腥 气,此地花灯馥郁香;一座山门分彼此,西边坐也善金刚。」写得也较生动形象,但
因没有故事情节,也没有人物活动,就不会给人留下深刻印象,达不到鲜明对比的艺术效果。
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风流和尚原序
余观小说多矣,类皆妆饰淫词为佳,原说月为尚,使少年子弟易入邪思梦想耳。惟兹演说十二回,名曰《谐
佳丽》,其中善恶相报,丝毫不紊,足令人晨钟惊醒,暮鼓唤回,亦好善之一端云。
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第一回 邬可成继娶小桂姐
诗曰:
结下冤家必聚头,
聚头谁不惹风流;
从来怨遂思中起,
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不染相思直炯。
俚言提过。话说江南镇江府城内,出了一件故事。这人姓邬名可成,是这一府的第一家财主。年方叁十一岁
,气相浑厚,体态丰俊。这年来,因元配张氏病故,那媒人议来与他议亲的,一个不了一个,每日来往不断
。真来世上人,眼皮子是薄的,凡家有中有大闺女的,恐怕一时送不上门去。邬可成只与媒人说:「须一个
天姿国色的女子,方可成就。却不论家中穷富,陪送多少。」媒人叩头去了。一路上想着,止有城外凤凰楼
前,盖官人之女,姿色绝世,风雅不凡,堪作匹配。不免到他家一说,为是如何?
原来这盖官人,名叫盖明,祖居河南,彰德府人氏。因贸易至此下户,欠了家下,虽不甚富,也颇有些过活
。听得媒人与他提亲事,再叁说道:「邬人若果续往,只管?
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